• Lembaga-Lembaga Bisnis Syariah

    1

    Bank Muamalat Indonesia
    Era perbankan syariah Di Indonesia dimulai pada 1992 dengan berdirinya Bank Mualat Indonesia (BMI) sebagai lembaga perbankan syariah yang pertama. Sejak saat itu pertumbuhan perbankan syariah ditanah air sangat singnifikan, rata-rata mencapai 70% setiap tahun pada 2005 telah hadir 3 bank umum syariah, 17 unit usaha syariah dari bank umum konvensional, dan 90 bank perkreditan syariah yang tersebar diseluruh wilayah Indonesia.

    1 komentar:

  • Lanskap Bisnis Syariah Marketing

    0

                  Prinsip #1 : information technology allows us to be transparent (change)
    Perubahan adalah suatu hal yang pasti akan terjadi. Oleh karena itu,pebuhan perlu disikapi dengan cermat. Kekuatan perubahan terdiri dari lima unsur perubahan teknologi, perubahan politik-legal, pebuhan politik-kultural,perubahan ekonomi dan perubahan pasar. Dalam prinsip yang merubah perubahan (change) ini, saya hanya menekankan perubahan pada bidang teknologi. Perubahan-perubahan di bidang lain politik-legal, sosial-budaya, ekonomi dan pasar. Walaupun memang juga berperan penting dalam syariah marketing, sudah banyak di bahas pihak lain; misalnya saja peraturan-peraturan yang menyangkut perbankan. atau perkembangan  indutri perbankan syariah ini di indonesia yang semakin pesat.

    0 komentar

  • PEMASASANAN DALAM PERSPEKTIF SYARIAH

    0

    Sekilas tentang sustainable marketing Enterprise ( SME )
                Salah satu latar belakang mengapa saya tertarik untuk membahas syariah marketing adalah  karena adanya perubahan lanskap perekonomian dunia.  Selama puluhan tahun,dunia hanya mengenal sistem  konomi kapitalisme. Namun pada akhir 1970-an dan awal 1980,system ekonomi islam atau yang di kenal juga sebagai sistem syariah mulai   bermunculan di Negara-negara timur  tengah. Dengan memakai kerangka kerja  sustainable marketing Enterprise ( SME ), saya ingin memberikan pandangan tentang konsep pemasaran dalam ekonomi islam (syariah) dan bagaimana kita sebagai pemasar harus menyikapinya.

    0 komentar

  • Empat Sifat Nabi Dalam Mengelolah Bisnis

    1

                Ada empat hal yang menjadi key success factors (KSF) dalam mengelolah suatu bisnis, agar mendapat celupan nilai-nilai moral yang tinggi. Untuk memudahkan mengingat, kita singkat dengan SAFT, yaitu :
    1.      Shiddik (benar dan jujur)
    2.      Amanah (terpercaya, kredibel)
    3.      Fathanah (cerdas)
    4.      Thabligh (komunikatif)
                Keempat SKF ini “shiddiq, amhanah, dan thablig” merupakan sifat-sifat Nabi Muhammad Saw. Yang suda sangat dikenal dikalangan ulama, tapi masi jarang diimplementasikan khususnya dalam dunia bisnis.

    1 komentar:

  • Keadilan Versus Keserakahan

    0

    Salah satu dari prinsip dalam bermuamalah yang harus menjadi akhlak yang harus tertanam dalam diri pemasar adalah sikap adil(al-`adl). Cukuplah bagi kita bahwa Al-Quran telah menjadikan tujuan semua risalah langit adalah melaksanakan keadilan. Al-`Adl (yang mahaadil) adalah termaksud diantara nama-nama Allah (Asmaul Husnah). Lawan kata dari keadilan adalah kezalimaman (al-dzulm), yaitu sesuatu yang telah diharamkan Allah atas diri-Nya sebagaimana telah diharamkan-Nya atas hamba-hamba-Nya, “Wahai hamba-hamba-ku, sesungguhnya aku telah mengharamkan kezaliman atas diriku dan aku telah menjadikannya diantara kamu sekalian sebagai hal yang di haramkan, maka janganlah kamu saling mengzalimi.”

    0 komentar

  • Membangun Nilai - Nilai Kejujuran dalam Bisnis

    1

    Ulama terkemuka abad ini, syaikh Al Qaradhawi mengatakan, diantara nilai transaksi yang terpenting dalam bisnis adalah Al- amanah ( kejujuran ). Ia merupakan puncak moralitas iman dan karakteristik yang paling menonjol dari orang yang beriman. Bahkan, kejujuran merupakan karakteristik para nabi. Tanpa kejujuran, kehidupan agama tidak akan berdiri tegak  dan kehidupan dunia tidak akan berjalan dengan baik. Sebaiknya, kebohongan adalah pangkal kemunafikan dan cirri orang munafik. Cacat perdagangan di dunia kita dan yang paling banyak memperburuk cita perdagangan adalah kebohongan, manipulasi,dan mencampuradukan kebenaran dengan kebatilan, baik dalam menerangkan spesigikasi barang dagang memberitahukan harga beli atau harga jual, banyaknya pemesanan, dan lain sebagainya.           

    1 komentar:

  • MEMBANGUN BISNIS DENGAN NILAI NILAI SYARIAH

    0

    Jujur Adalah Sifat Para Nabi
         Shiddiq ( jujur, benar ) adalah lawan kata dari kidzb ( bohong atau dusta ). Jujur adalah kesesuaian antara berita yang di sampaikan dan fakta, antara fenomena dan yang di beritakan, serta antara bentuk dan substansi. Syariah memang senantiasa mengajak orang orang saleh untuk jujur dalam menjalankan sagala urusan. Perhatikan firman Allah SWT berikut ini :
         “ hai orang orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah, dan hendaklah kamu   bersama orang orang yang benar” (Qs Al-Taubah  [9]:119 ). Sebagian ahli tafsir mengatakan bahwa yang dimaksud dengan “ orang orang yang benar adalah mereka yang menepati janji, sebagaimana firman Allah berikut, “ Di antara orang orang mukmin itu, ada orang orang yang menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah” (Qs Al-Ahzab [33]: 23 ).
         Sifat jujur  ( shiddiq ) merupakan sifat para nabi dan rasul yang di turunkan oleh Allha SWT dengan membawa cahaya penerang bagi umat dizamannya masing masing. Habi dan rasul datang dengan mwtode ( syariah ) yang bermacam macam, tetapi sama sama menjunjung tinggi nilai nilai kejujuran.
         Shafwat Abdul Fattah mengatakan, kejujuran adalah sifat utama yang dimiliki oleh para nabi dan rasul serta orang orang yang berada dijalan allah swt. Hal itu tercermin pada fifman firman allah beserta tafirnya berikut ini.

    0 komentar

  • Larangan Pengkhususan Puasa Hari Jum'at

    0
    LARANGAN PENGKHUSUSAN PUASA HARI JUM’AT

    Oleh
    Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin

    Pertanyaan.
    Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Apa alasan dilarangnya pengkhususan hari Jum'at untuk berpuasa ? Apakah termasuk juga puasa pengganti (pembayaran hutang puasa) ?

    Jawaban.
    Telah diriwayatkan dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bahwa beliau bersabda.

    "Artinya : Janganlah kalian mengkhususkan puasa pada hari Jum'at, kecuali jika berpuasa sehari sebelum atau setelahnya" [Ditakhrij oleh Muslim : Kitabush Shaum/Bab Karahiatu Shiyam Yaumul Jum'ah Munfaridan (1144)]

    0 komentar

  • Keutamaan 10 Hari Pertama Bulan Dzulhijjah Dan Amalan Yang Disyari'atkan

    0
    KEUTAMAAN 10 HARI PERTAMA BULAN DZULHIJJAH DAN AMALAN YANG DISYARIATKAN

    Oleh
    Syaikh Abdullah bin Abdurrahman Al-Jibrin

    Segala puji bagi Allah semata, shalawat dan salam semoga tercurah kepada Rasulullah, Nabi kita Muhammad, kepada keluarga dan segenap sahabatnya.

    Diriwayatkan oleh Al-Bukhari, Rahimahullah, dari Ibnu 'Abbas Radhiyallahu 'Anhuma bahwa Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda :

    "Artinya : Tidak ada hari dimana amal shalih pada saat itu lebih dicintai oleh Allah daripada hari-hari ini, yaitu : Sepuluh hari dari bulan DzulHijjah. Mereka bertanya : Ya Rasulullah, tidak juga jihad fi sabilillah ?. Beliau menjawab : Tidak juga jihad fi sabilillah, kecuali orang yang keluar (berjihad) dengan jiwa dan hartanya, kemudian tidak kembali dengan sesuatu apapun".

    0 komentar

  • Hukum Seputar Keluarga Berencana [KB]

    0
    HUKUM SEPUTAR KELUARGA BERENCANA [KB]

    Oeh
    Syaikh Abdul Aziz bin Baz
    Bagian Pertama dari Dua Tulisan 1/2

    Pertanyaan.
    Syaikh Abdul Aziz bin Baz ditanya : Apa hukum KB ?

    Jawaban.
    Ini adalah permasalahan yang muncul sekarang, dan banyak pertanyaan muncul berkaitan dengan hal ini. Permasalahan ini telah dipelajari oleh Haiah Kibaril Ulama (Lembaga di Saudi Arabia yang beranggotakan para ulama) di dalam sebuah pertemuan yang telah lewat dan telah ditetapkan keputusan yang ringkasnya adalah tidak boleh mengkonsumsi pil-pil untuk mencegah kehamilan.

    0 komentar

  • Adab Berjalan Ke Masjid Dan Bacaan Sewaktu Masuk Dan Keluarnya

    0
    ADAB BERJALAN KE MASJID DAN BACAAN SEWAKTU MASUK DAN KELUARNYA

    Oleh
    Al-Ustadz Abdul Hakim bin Amir Abdat

    Hadits Pertama

    "Artinya : Dari Abu Qatadah, ia berkata : Tatkala kami sedang shalat bersama Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, tiba-tiba beliau mendengar suara berisik orang-orang (yang datang). Maka ketika Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam telah selesai shalat, ia bertanya : "Ada apa dengan kamu tadi (berisik) ?". Mereka menjawab : "Kami terburu-buru untuk turut (jama'ah)", Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam berkata : "Janganlah kamu berbuat begitu !. Apabila kamu mendatangi shalat, hendaklah kamu berlaku tenang ! Apa yang kamu dapatkan (dari shalatnya Imam), maka shalatlah kamu (seperti itu) dan apa yang kamu ketinggalan, sempurnakanlah !" [Hadits Shahih Riwayat : Bukhari, Muslim dan Ahmad]

    0 komentar

  • Nasehat Untuk Jalan Kebangkitan Islam

    0
    NASEHAT UNTUK JALAN KEBANGKITAN ISLAM

    Oleh
    Syaikh Abu Usamah Salim bin 'Ied Al-Hilaaly

    [1]. Kenyataan umat Islam sekarang telah disifatkan dengan huruf-huruf tegas dalam As-Sunnah yang suci, oleh karena itu hendaklah orang yang memandang amal Islami masa kini adalah para Ulama Al-Kitab dan As-Sunnah dan tidak mereka meninggalkan kebijaksanaan satu perkara karena pengalaman, akal dan ilham mereka. Oleh karena itu keberadaan apa yang dinamakan ulama fiqih harokah (ulama pergerakan) atau fuqaha waqi' (ulama fiqih kenyataan) yang tidak mengenal Al-Kitab dan As-Sunnah adalah penjauhan para jama'ah yang bergerak di medan dakwah kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala dari sumber kemuliaan dan petunjuk mereka.

    [2]. Diwajibkan kepada para Ulama Al-Kitab dan As-Sunnah untuk mengambil peran dalam mengarahkan orang-orang yang bekerja untuk kejayaan Islam, karena mereka pemimpin dan manusia terbaik umat ini. Maka jika mereka bersandar kepada kekayaan dunia dan tidak ikut berperan aktif, siapakah yang menghalangi badai bahaya tersebut dari para pemuda Islam yang menatap dengan matanya demi kejayaan dan kepemimpinan Islam .?

    [3]. Harus ada pemurnian Islam dari Ad-Dakhan yang telah mengeruhkan kebersihannya dan telah mengotori keindahannya agar kembali besinar bersih dalam baju risalah.

    [4]. Harus ada pembinaan (tarbiyah) generasi kebangkitan Islam, sebagaimana Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam membina generasi teladan (sahabat).

    [5]. Harus ada kesungguhan yang besar dari seluruh orang yang bergerak untuk Islam agar tercurahkan pada arahan (orientasi) pembentukan jamaah muslimin yang menyatukan seluruh kaum muslimin.

    [6]. Titik temu dan sasaran utama orang-orang yang bergerak untuk kejayaan Islam dalam membentuk jama'ah muslimin adalah marhalah kebaikan yang murni yaitu apa yang Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam dan para sahabatnya telah berada di atasnya.

    Saya memohon kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala agar memberikan taufiq kepada orang-orang yang ikhlas dalam membentuk jama'ah muslimin yang mengikuti jejak Rasulullah dan para sahabatnya agar bangkit kembali negara Islam mengibarkan benderanya dan pada waktu itu kaum mukminin berbahagia dengan pertolongan Allah Subhanahu wa Ta'ala dan Allah Subhanahu wa Ta'ala adalah wali orang-orang yang shalih. Itu semua tidaklah akan terwujud kecuali dengan mengikuti manhaj salaf.


    [Disalin dari Kitab Limadza Ikhtartu Al-Manhaj As-Salafy, edisi Indonesia Mengapa Memilih Manhaj Salaf (Studi Kritis Solusi Problematika Umat) oleh Syaikh Abu Usamah Salim bin 'Ied Al-Hilaly, terbitan Pustaka Imam Bukhari, penerjemah Kholid Syamhudi]



    Sumber : http://almanhaj.or.id/index.php?action=more&article_id=440&bagian=0


    0 komentar

  • Kenyataan (Realita) Umat Islam Dan Berita Kenabian Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam

    0
    KENYATAAN (REALITA) UMAT ISLAM DAN BERITA KENABIAN RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WA SALLAM

    Oleh
    Syaikh Abu Usamah Salim bin 'Ied Al-Hilaaly
    Bagian Pertama dari Tiga Tulisan [1/3]

    Kata Pengantar Penulis

    Segala puji bagi Allah, kami memujiNya, memohon pertolongan, hidayah dan ampunanNya serta kami berlindung kepada Allah dari kejelekan diri kami dan keburukan amalan kami. Barangsiapa yang diberi hidayah oleh Allah, maka tidak ada yang dapat menyesatkannya. Dan barangsiapa yang disesatkan oleh Allah, maka tidak ada yang dapat memberinya hidayah. Aku bersaksi bahwasanya tiada sesembahan yang berhak diibadahi kecuali Allah saja, tiada sekutu bagiNya. Dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan RasulNya.

    0 komentar

  • Korupsi, Spekulasi dan Risywah

    0



    1.     Korupsi
    Korupsi adalah penggunaan kekuasaan Negara untuk memperoleh penghasilan, keuntungan atau prestise perorangan, atau untuk member keuntungan bagi sekelompok orang atau suatu kelas social dengan cara yang bertentangan dengan undang-undang atau dengan norma akhlak yang tinggi. Mengingat kembali, bahwa mereka dapat dituntut berdasarkan UU No.3 tahun 1971, yaitu UU tentang pemberantasan tindak pidana korupsi.
    Semua tindsk penyelewengan dan tindak korupsi yang dilakukan oleh aparat pelayan dan pengabdi rakyat, oleh pejabat/pegawai negeri adalh merupakan penyalahgunaan jabatan dalm berbagai macam ragam dan caranya, entah itu di bidang keuangan atau administasi.(QS. Al-Anfal : 27)

    0 komentar

  • Hukum Penyanderaan Dan Pembajakan Pesawat

    0
    HUKUM PENYANDERAAN DAN PEMBAJAKAN PESAWAT

    Oleh
    Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz

    Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada Rasulullah, keluarga, para sahabat beliau serta orang-orang yang mengikuti petunjuk beliau.

    Amma ba’du

    Telah diketahui bersama bagi orang-orang yang memiliki akal bahwasanya membajak pesawat dan menyandera orang merupakan bentuk tindakan kriminal yang menimbulkan kerugian dan bahaya yang besar serta menyusahkan orang-orang tak berdosa dan mengganggu mereka yang pelindungnya tidak lain adalah Allah.

    0 komentar

  • Hukum Bom Bunuh Diri

    0
    HUKUM BOM BUNUH DIRI

    Oleh
    Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin

    Syaikh rahimahullah berkata tatkala menerangkan hadist tentang kisah "Ashabul Ukhdud" (orang-orang yang membuat parit), ketika menyebutkan faidah-faidah yang terdapat dalam kisah tersebut, 'bahwasanya seseorang dibenaran mengorbankan dirinya untuk kepentingan otang banyak, karena pemuda ini memberitahukan kepada raja cara membunuhnya yaitu dengan mengambil anak panah milik pemuda itu" [1]

    0 komentar

  • Bom Syahid Atau Bom Bunuh Diri

    0
    BOM SYAHID ATAU BOM BUNUH DIRI

    Oleh
    Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin
    Bagian Pertama dari Dua Tulisan 1/2

    Pengantar
    Sebagian orang menganggap aksi bom bunuh diri termasuk jihad fi sabilillah, dan pelakunya dikatakan sebagai orang yang syahid, bahkan banyak jama’ah dakwah yang menyeru anggotanya untuk berpartisipasi dan mendukungnya. Akan tetapi... di pihak lain, sebagian besar kaum muslimin bertanya-tanya : Benarkah aksi ini dikatakan sebagai bentuk jihad ? Apakah Islam membolehkan segala cara dalam semua ibadah termasuk cara-cara berjihad yang merupakan bagian dari ibadah?

    0 komentar

  • Apakah Demonstrasi Termasuk Jalan Dakwah

    0
    APAKAH DEMONSTRASI TERMASUK JALAN DAKWAH

    Oleh
    Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz

    Pertanyaan.
    Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz ditanya : Apakah demonstrasi yang dilakukan oleh kaum laki-laki dan wanita untuk menentang pemimpin bisa dianggap sebagai suatu jalan dakwah ? Dan apakah orang yang mati karenanya bisa dianggap syahid fii sabilillah ?

    0 komentar

  • MENUMBUHKAN JIWA DAN KOMPETENSI KEWIRAUSAHAAN

    0

    Oleh
    Herwan Abdul Muhyi

    1. Pendahuluan
    Harapan untuk diterima di dunia kerja tentunya tidaklah keliru, namun
    tidak dapat dipungkiri bahwa kesempatan kerja pun sangat terbatas dan tidak
    berbandng linear dengan lulusan lembaga pendidikan baik dasar, menengah
    maupun pendidikan tinggi. Oleh sebab itu semua pihak harus terus berpikir dan
    mewujudkan karya nyata dalam mengatasi kesenjangan antara lapangan kerja
    dengan lulusan institusi pendidikan.
    Kesenjangan ini merupakan penyebab utama peningkatan angka
    pengangguran. Sedangkan pengangguran adalah salah satu permasalahan
    pembangunan yang sangat kritis khususnya di negara Indonesia termasuk di
    daerah-daerah di pelosok nusantara.
    Salah satu solusinya adalah dengan mencetak lulusan lembaga pendidikan
    yang memiliki potensi untuk mengembangkan keterampilannya menjadi usaha
    mandiri. Selain menjadi solusi bagi dirinya, seringkali usaha mandiri ini
    mendatangkan berkah bagi orang lain yang direkrut sebagai karyawan ataupun
    buruh pada usaha yang dirintisnya.

    0 komentar

  • Menumbuhkan Kewirausahaan Koperasi Melalui Pengembangan Unit Usaha yang Fleksibel dan Independen.

    0

    Oleh
    Prof. Dr. Wagiono Ismangil* dan Priono**

    Latar Belakang
    Fakta yang cukup masuk akal untuk menyebutkan bahwa perkembangan koperasi di Indonesia secara kuantitatif terbilang paling pesat dibandingkan kebanyakan negara manapun di dunia. Jika di negara-negara dengan tradisi berkoperasi yang telah mengakar kuat tak sedikit yang mengarah pada trend amalgamasi, situasi kontras terlihat di negeri ini. Mengacu pada data pertumbuhan kuantitatif koperasi Indonesia empat
    tahun terakhir, dari semula tercatat 118.644 unit (2002) meroket menjadi lebih dari 123
    ribu unit pada 2005 (Data Kementerian Negara Koperasi dan UKM, 2006).

    0 komentar

  • Sistem ekonomi Islam

    0


    Sistem ekonomi Islam dapat dikelompokkan ke dalam tiga sektor utama, yaitu
    sektor publik, swasta dan kesejahteraan sosial yang masing-masing memiliki fungsi,
    institusi dan landasan syariahnya. Sektor-sektor ini terdapat dalam berbagai aktifitas
    ekonomi seperti pada praktik aktifitas di pasar modal yang merupakan salah satu
    kegiatan ekonomi yang berkaitan langsung dengan ketiga sektor tersebut.1
    Islam sangat menekankan bahwa kegiatan ekonomi manusia merupakan salah
    satu perwujudan dari pertanggungjawaban manusia sebagai khalifah di bumi agar
    keseimbangan dalam kehidupan dapat terus terjaga. Dalam konteks ajaran Islam,
    ekonomi Islam atau yang juga dikenal dengan ekonomi Syariah merupakan nilai-nilai
    sistem ekonomi yang dibangun berdasarkan ajaran Islam, sebagaimana Muhammad
    bin Abdullah al-Arabi mendefinisikan2: “Ekonomi Islam adalah kumpulan prinsipprinsip
    umum tentang ekonomi yang diambil dari Al-Qur’an dan Sunnah, dan
    pondasi ekonomi yang dibangun diatas dasar pokok-pokok tersebut dengan
    mempertimbangkan kondisi lingkungan dan waktu”.
    1 Muhammad Syafi’i Antonio, Bank Syariah dari Teori ke Praktik, (Jakarta: Gema Insani,
    2001), hlm. 7.
    2 Abdullah Abd al-Husain al-tariqi, Ekonomi Islam: Prinsip, Dasar dan Tujuan, Terjemahan,
    (Yogyakarta: Magistra Insania Press, 2004), hlm. 14.

    0 komentar

  • BENTUK-BENTUK PERUSAHAAN DALAM ISLAM

    0

    Oleh: Muhammad Baiquni Syihab

    A. Ketentuan Perusahaan Islam
    Perusahaan atau yang biasa disebut sebagai perseroan adalah sebuah bentuk kerjasama antara dua orang atau lebih dalam bidang usaha bisnis dengan tujuan profit (keuntungan).
    Dan bisnis dengan tujuan profit adalah keniscayaan didalam kehidupan ini, sebab dengan cara itulah manusia mampu mengembangkan hartanya untuk memenuhi kebutuhan hidupnya.

    0 komentar

  • Ekonomi Islam Beda dengan Sistem Kapitalis

    0


    Jakarta | Ketua Umum Badan Amil Zakat Nasional (Baznas) Didin Hafidhuddin mengatakan, penekanan sistem ekonomi Islam berbeda dengan sistem ekonomi kapitalis, terutama dalam bidang keadilan dan pemerataan yang menjadi dampaknya. "Ekonomi yang kapitalistik menekankan kepada pertumbuhan, bukan pada pemerataan, sedangkan ekonomi Islam menekankan kepada kedua-duanya, baik pertumbuhan maupun pemerataan," kata Didin dalam Peringatan "100 Tahun Buya Hamka" di Masjid Agung Al Azhar Jakarta Selatan, (15/02). 

    Didin memaparkan, ekonomi Islam membolehkan seseorang memiliki harta sebanyak-banyaknya, tetapi juga harus diingat bahwa harta tersebut juga harus dipergunakan untuk kepentingan umat.
    Ia juga menyayangkan bila harta yang terdapat di dalam masyarakat hanya tersebar di satu kelompok tertentu saja seperti para konglomerat.
    "Harta jangan hanya terpusat pada kelompok yang kaya saja, tetapi harus dibagikan secara adil kepada mereka yang berhak menerimanya," katanya kepada ratusan peserta acara tersebut.

    Didin juga menegaskan, ekonomi Islam juga sangat berbeda dengan sistem komunis yang secara teori sama sekali tidak memperbolehkan adanya kepemilikan pribadi. Namun, lanjutnya, dalam praktiknya harta kekayaan di negara komunis lebih banyak dikuasai oleh para penguasanya seperti yang terjadi pada negara Uni Sovyet dahulu. Didin juga mengimbau agar umat Islam jangan bergantung secara ekonomis kepada pihak lain karena bila itu terjadi maka umat dapat diombang-ambing dengan mudah.

    "Umat Islam akan dipandang dengan hormat ketika membangun dengan kekuatan sendiri, tetapi bila bergantung kepada pihak lain maka umat akan dengan mudah dipermainkan," katanya.
    Menurut dia, krisis yang menimpa bangsa Indonesia bukanlah karena kemiskinan ekonomi, tetapi lebih pada kemiskinan rohani dan spiritual. Untuk itu, ia mengajak kepada umat agar memiliki etos kerja yang tinggi sehingga dapat bangkit secara rohaniah dan spiritual dan memiliki kepercayaan diri untuk membangun negara ini menjadi negeri yang sejahtera.

    Mengenai definisi negara sejahtera, Didin mengutip Hamka yang mengatakan bahwa masyarakat yang sejahtera baru benar-benar terwujud bila warganya terbebas dari kemusyrikan, tercukupi kebutuhan hidupnya, dan terpenuhi rasa amannya. (ant)

    0 komentar

  • EKONOMI ISLAM BUKAN HANYA BANK SYARIAH

    0


    Oleh: AM Hasan Ali, MA

                Fenomena perbankan syariah di Indonesia dan lembaga keuangan syariah  lain-nya telah mengantarkan pemahaman terhadap umat Islam Indonesia adanya kelembaga-an ekonomi dalam Islam. Sebelum dikenal perbankan syariah secara kelembagaan, pengetahuan tentang masalah ini masih berbentuk kajian teoritis tentang kemungkinan implementasi ekonomi Islam dalam wujud lembaga keuangan. Pertanyaan yang muncul adalah bagaimana model kelembagaan ekonomi Islam? Dalam wujud apa kelembagaan ekonomi Islam itu? Dan masih banyak deretan pertanyaan yang berkaitan dengan lembaga keuangan syariah yang intinya mempertanyakan apakah dimungkinkan ekonomi Islam itu terlembagakan dalam sebuah institusi keuangan modern, semacam perbankan ataupun lembaga keuangan lainnya?

    0 komentar

  • FUNGSI PENGENDALIAN

    3


     A.    PENGERTIAN
    Fungsi pengendalian (fungsi controlling) adalah fungsi terakhir dari proses manajemen. Pengendalian ini berkaitan erat sekali dengan fungsi perencanaan dan kedua fungsi ini merupakan hal yang saling mengisi, karena:
    -         Fungsi pengendalian harus terlebih dahulu direncanakan;
    -         Pengendalian hanya dapat dilakukan, jika ada perencanaan rencana;
    -         Pelaksanaan rencana akan baik, jika pengendalian dilakukan secara baik;
    -         Tujuan baru dapat diketahui tercapai dengan baik atau tidak setelah pengendalian atau pengukuran dilakukan.
    Dengan demikian peranan pengendalian sangat menentukan baik/buruknya pelaksanaan suatu rencana. Sebagai bahan perbandingan pengertian fungsi pengendalian (controlling). Berikut beberapa definisi:
    Earl P. Strong
    Controlling is the process of regulating the various factors in an enterprise according to the requirement of its plans.

    3 komentar

  • FUNGSI PENGGERAKAN /ACTUATING

    0

    A.    Pengertian
    Menurut George Terry, actuating is setting all members of the group to want to achieve and to strike to achieve the objective willingly and keeping wiyyh the managerial planning and organizing efforts.
    Pergerakan adalah membuat semua anggota kelompok agar mau bekerja sama dan bekerja secara iklas serta bergairah untuk mencapai tujuan sesuai dengan perencanaan dan usaha-usaha pengorganisasian.
    Menurut Koenta dan O’Donnel mendefinisikan directing and leading are the interpersonal aspects of managing which subordinate are led to understand and contribute effect wily and efficiency to the attainment of objectives.

    0 komentar

  • FUNGSI PENGISIAN JABATAN

    0

    A.    Pengertian
    Fungsi pengisian jabatan atau fungsi staffing adalah kegiatan untuk memperoleh pegawai yang efektif yang akan mengisi jabatan-jabatan yang kosong di organisasi perusahaan. Fungsi pengisian jabatan ini bertujuan untuk menarik, menempatkan pegawai-pegawai menurut jumlah, jenis, keahlian dan keterampilan sesuai dengan kebutuhan perusahaan, agar pegawai dapat bekerja efektif sehingga sasaran perusahaan tercapai.
    Asas pengisian jabatan adalah penempatan orang-orang yang tepat pada tempat yang tepat dan penempatan orang yang tepat atau “the right man on the pace and the right man behind the right gun”

    0 komentar

  • Masalah Pendelegasian Wewenang

    0

    A. pengertian pendelegasian wewenag
                Pendelegasian wewenang atau delegation of authority merupakan proses pembagian kerja, pengelompokan tugas seorang manajer sedemikian rupa,sehingga akhirnya manajer hanya mengerjakan bagian pekerjan yang tidak dapat diserahkan kepada bawahannya, berhubung posisinya dalam organisasi. Dengan pendekatan ini, maka bawahan akan mempunyai wewenang untuk melaksanakan tugas-tugasnya.
                Wewenang merupakan alat untuk bertindak, sedangkan delegasi wewenang (delegation of authority) merupakan kunci dinamika organisasi. Koontz mengatakan : delegation of authoriry is the key of organization.

    0 komentar

  • PENGERTIAN DAN PENTINGNYA MANAJEMEN PEMASARAN

    1

    Zaman terus berubah sesuai dengan perkembangan budaya manusia telah menimbulkan terobosan baru. Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, telah menyebabkan bergesernya nilai-nilai yang dianut masyarakat, semakin hilangnya batas-batas wilayah suatu negara, timbulnya masalah lingkungan dan tumbuhnya kesadaran lingkungan juga semakin banyak dan beraneka ragamnya jumlah barang dan jasa yang dapat dikonsumsi oleh masyarakat. Kebutuhan manusia juga terus berkembang seiring dengan berkembangnya budaya. Namun tuntutan untuk pemenuhan kebutuhan yang terus meningkat tersebut yang juga semakin banyaknya serta beraneka ragamnya produk yang ada serta ditawarkan tidak lagi berbanding lurus dengan pendapatan konsumen. Pendapatan riil masyarakat pada dasarnya dalam beberapa tahun terakhir ini tidak meningkat, kalaupun sebagian ada yang mengalami peningkatan, percepatannya tidak seimbang atau kalah dengan tuntutan-tuntutan kebutuhan. Keadaan tersebut bukan saja menimbulkan kesulitan bagi masyarakat konsumen namun juga berpengaruh pada produsen yang mana timbulnya suatu persaingan yang semakin ketat atau meningkat. Untuk dapat bertahan dalam dunia bisnis yang kondisi persaingannya terus meningkat maka suatu perusahaan harusdituntut dapat menguasai pasar dengan menggunakan produk yang telah dihasilkannya. Pasar yang dimaksud dalam hal ini adalah :
    Gelanggang untuk pertukaran potensial. Pasar terdiri dari manusia yang (a) mempunyai kebutuhan yang harus dipenuhi, (b) mempunyai daya beli, dan (c) mempunyai kesediaan untuk menggunakan daya belinya guna memenuhi kebutuhannya.

    1 komentar:

  • CAPITAL OUTPUT RATIO (COR)

    0

    COR merupakan koefisien modal yang menunjukkan hubungan antara besarnya
    investasi dengan nilai output. Digunakan oleh Evsey Domar dan Sir Roy F. Harrod
    dalam menjelaskan teori pertumbuhan (Harrod-Domar).
    Rumus r = s / k
    keterangan:
    r = DY / Y = pertumbuhan ekonomi
    s = DS / DY = MPS = marginal propensity to save
    k = COR = capital output ratio
    hubungan yang searah antara MPS dengan pertumbuhan ekonomi dan hubungan
    yang tidak searah antara COR dengan pertumbuhan ekonomi.

    0 komentar

  • PDRB PENDEKATAN PENGELUARAN, PENGGUNAAN, ATAU BELANJA

    0


    Pada pendekatan in akan diuraikan ruang lingkup dan definisi komponen-komponen
    PDRB menurut pendekatan penggunaan, metode estimasinya baik atas dasar harga
    berlaku maupun atas dasar harga konstan 1993, serta sumber datanya. PDRB
    menurut penggunaan terdiri dari komponen-komponen anatara lain pengeluaran
    konsumsi rumah tangga, konsumsi lembaga swasta tidak mencari untung (nirlaba),
    konsumsi pemerintah, pembentukan modal tetap domestik bruto, perubahan stok,
    ekspor dan impor barang dan jasa.

    0 komentar

  • PRODUK DOMESTIK REGIONAL BRUTO (PDRB)

    0

    Produk Domestik suatu wilayah merupakan nilai seluruh produk dan jasa yang
    diproduksi di wilayah tersebut tanpa memperhatikan apakah faktor produksinya
    berasal dari wilayah tersebut atau tidak. Pendapatan yang timbul oleh adanya
    kegiatan produksi tersebut merupakan pendapatan domestik. Sedangkan yang
    dimaksud dengan wilayah domestik atau region adalah meliputi wilayah yang berada di
    dalam wilayah geografis region tersebut.
    Fakta yang terjadi menunjukkan bahwa sebagian faktor produksi dari kegiatan
    produksi di suatu wilayah berasal dari wilayah lain. Demikian juga sebaliknya, faktor
    produksi yang dimiliki wilayah tersebut ikut pula dalam proses produksi di wilayah lain.
    Dengan kata lain, Produk Domestik Regional Bruto (PDRB) menunjukkan gambaran
    “Production Originatea”. Hal ini menyebabkan nilai produksi domestik yang timbul di
    suatu wilayah tidak sama dengan pendapatan yang diterima penduduk wilayah
    tersebut. Dengan adanya arus pendapatan (pada umumnya berupa gaji/upah, sewa
    tanah, bunga modal, dan keuntungan) yang mengalir antarwilayah (termasuk dari/ke
    luar negeri), maka timbul perbedaan antara Produk Domestik dengan Produk Regional.
    Produk Regional adalah produk domestik ditambah pendapatan dari luar wilayah
    dikurangi dengan pendapatan yang dibayarkan ke luar wilayah tersebut. Dengan kata
    lain, Produk Regional merupakan produk yang ditimbulkan oleh faktor produksi yang
    dimiliki oleh penduduk wilayah tersebut.

    0 komentar

    • Langganan: Postingan (Atom)
    Diberdayakan oleh Blogger.

    Popular Posts

    • KOMPONEN-KOMPONEN MSDM
      Unsur   MSDM adalah Manusia (tenaga Kerja) Tenaga kerja manusia pada dasarnya dibedakan atas : pengusaha, karyawan dan pemimpim. 1....
    • MANAJEMEN MODAL KERJA
      Modal kerja merupakan salah satu unsur yang sangat penting dalam perusahaan, selain aktiva tetap. Hal ini disebabkan, karena modal kerj...
    • PROMOSI PENJUALAN
      Pokok bahasan ini meliputi : Arti dan penting promosi penjualan Tujuan promosi Penjualan Metode-metode promosi p...
    • SISTEM DAN LINGKUNGAN PEMASARAN
      Pokok Bahasan ini meliputi : Pendekatan-pendekatan pada studi sistem pemasaran Pendekatan sistem pada pemasaran Lingk...
    • Masalah Pendelegasian Wewenang
      A. pengertian pendelegasian wewenag             Pendelegasian wewenang atau delegation of authority merupakan proses pembagian kerja, p...
    • KOMUNIKASI PEMASARAN DAN PROMOSI
      Pokok Bagasan ini meliputi : n   Sistem komunikasi pemasaran n   Promosi n   Promotional mix n   Penentuan promotional mix ...
    • MERK, PEMBUNGKUSAN, DAN LABEL
      Pokok bahasan ini meliputi : ·                Pengaruh segi barang pada fungsi usaha ·                Pengertian dan penggolongan...
    • Sejarah dan Pengertian Kewirausahaan
      A. Sejarah Kewirausahaan Sejarah kewirausahaan dapat dibagi dalam beberapa periode: 1. Periode awal Sejarah kewirausahaan dimula...
    • METODE DASAR PENENTUAN HARGA
      Pokok Bahasan ini meliputi : ·                Harga yang didasarkan pada biaya ·                Analisa break-even ·         ...
    • Filsafat ilmu manajemen
      Dalam pembahasan ini akan dijelaskan tentang bagaimana filsafat ilmu manajemen dari sudut ontologi, epistemologi dan aksiologi. 1. Ont...

    Blogger news

    Followers

    Copyright © 2013 - Unbreakable Machine Doll - Ilmu Bermanfaat - Powered by Blogger - Designed by Johanes Djogan