• Lembaga-Lembaga Bisnis Syariah

    1

    Bank Muamalat Indonesia
    Era perbankan syariah Di Indonesia dimulai pada 1992 dengan berdirinya Bank Mualat Indonesia (BMI) sebagai lembaga perbankan syariah yang pertama. Sejak saat itu pertumbuhan perbankan syariah ditanah air sangat singnifikan, rata-rata mencapai 70% setiap tahun pada 2005 telah hadir 3 bank umum syariah, 17 unit usaha syariah dari bank umum konvensional, dan 90 bank perkreditan syariah yang tersebar diseluruh wilayah Indonesia.

    1 komentar:

  • Lanskap Bisnis Syariah Marketing

    0

                  Prinsip #1 : information technology allows us to be transparent (change)
    Perubahan adalah suatu hal yang pasti akan terjadi. Oleh karena itu,pebuhan perlu disikapi dengan cermat. Kekuatan perubahan terdiri dari lima unsur perubahan teknologi, perubahan politik-legal, pebuhan politik-kultural,perubahan ekonomi dan perubahan pasar. Dalam prinsip yang merubah perubahan (change) ini, saya hanya menekankan perubahan pada bidang teknologi. Perubahan-perubahan di bidang lain politik-legal, sosial-budaya, ekonomi dan pasar. Walaupun memang juga berperan penting dalam syariah marketing, sudah banyak di bahas pihak lain; misalnya saja peraturan-peraturan yang menyangkut perbankan. atau perkembangan  indutri perbankan syariah ini di indonesia yang semakin pesat.

    0 komentar

  • PEMASASANAN DALAM PERSPEKTIF SYARIAH

    0

    Sekilas tentang sustainable marketing Enterprise ( SME )
                Salah satu latar belakang mengapa saya tertarik untuk membahas syariah marketing adalah  karena adanya perubahan lanskap perekonomian dunia.  Selama puluhan tahun,dunia hanya mengenal sistem  konomi kapitalisme. Namun pada akhir 1970-an dan awal 1980,system ekonomi islam atau yang di kenal juga sebagai sistem syariah mulai   bermunculan di Negara-negara timur  tengah. Dengan memakai kerangka kerja  sustainable marketing Enterprise ( SME ), saya ingin memberikan pandangan tentang konsep pemasaran dalam ekonomi islam (syariah) dan bagaimana kita sebagai pemasar harus menyikapinya.

    0 komentar

  • Empat Sifat Nabi Dalam Mengelolah Bisnis

    1

                Ada empat hal yang menjadi key success factors (KSF) dalam mengelolah suatu bisnis, agar mendapat celupan nilai-nilai moral yang tinggi. Untuk memudahkan mengingat, kita singkat dengan SAFT, yaitu :
    1.      Shiddik (benar dan jujur)
    2.      Amanah (terpercaya, kredibel)
    3.      Fathanah (cerdas)
    4.      Thabligh (komunikatif)
                Keempat SKF ini “shiddiq, amhanah, dan thablig” merupakan sifat-sifat Nabi Muhammad Saw. Yang suda sangat dikenal dikalangan ulama, tapi masi jarang diimplementasikan khususnya dalam dunia bisnis.

    1 komentar:

  • Keadilan Versus Keserakahan

    0

    Salah satu dari prinsip dalam bermuamalah yang harus menjadi akhlak yang harus tertanam dalam diri pemasar adalah sikap adil(al-`adl). Cukuplah bagi kita bahwa Al-Quran telah menjadikan tujuan semua risalah langit adalah melaksanakan keadilan. Al-`Adl (yang mahaadil) adalah termaksud diantara nama-nama Allah (Asmaul Husnah). Lawan kata dari keadilan adalah kezalimaman (al-dzulm), yaitu sesuatu yang telah diharamkan Allah atas diri-Nya sebagaimana telah diharamkan-Nya atas hamba-hamba-Nya, “Wahai hamba-hamba-ku, sesungguhnya aku telah mengharamkan kezaliman atas diriku dan aku telah menjadikannya diantara kamu sekalian sebagai hal yang di haramkan, maka janganlah kamu saling mengzalimi.”

    0 komentar

  • Membangun Nilai - Nilai Kejujuran dalam Bisnis

    1

    Ulama terkemuka abad ini, syaikh Al Qaradhawi mengatakan, diantara nilai transaksi yang terpenting dalam bisnis adalah Al- amanah ( kejujuran ). Ia merupakan puncak moralitas iman dan karakteristik yang paling menonjol dari orang yang beriman. Bahkan, kejujuran merupakan karakteristik para nabi. Tanpa kejujuran, kehidupan agama tidak akan berdiri tegak  dan kehidupan dunia tidak akan berjalan dengan baik. Sebaiknya, kebohongan adalah pangkal kemunafikan dan cirri orang munafik. Cacat perdagangan di dunia kita dan yang paling banyak memperburuk cita perdagangan adalah kebohongan, manipulasi,dan mencampuradukan kebenaran dengan kebatilan, baik dalam menerangkan spesigikasi barang dagang memberitahukan harga beli atau harga jual, banyaknya pemesanan, dan lain sebagainya.           

    1 komentar:

  • MEMBANGUN BISNIS DENGAN NILAI NILAI SYARIAH

    0

    Jujur Adalah Sifat Para Nabi
         Shiddiq ( jujur, benar ) adalah lawan kata dari kidzb ( bohong atau dusta ). Jujur adalah kesesuaian antara berita yang di sampaikan dan fakta, antara fenomena dan yang di beritakan, serta antara bentuk dan substansi. Syariah memang senantiasa mengajak orang orang saleh untuk jujur dalam menjalankan sagala urusan. Perhatikan firman Allah SWT berikut ini :
         “ hai orang orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah, dan hendaklah kamu   bersama orang orang yang benar” (Qs Al-Taubah  [9]:119 ). Sebagian ahli tafsir mengatakan bahwa yang dimaksud dengan “ orang orang yang benar adalah mereka yang menepati janji, sebagaimana firman Allah berikut, “ Di antara orang orang mukmin itu, ada orang orang yang menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah” (Qs Al-Ahzab [33]: 23 ).
         Sifat jujur  ( shiddiq ) merupakan sifat para nabi dan rasul yang di turunkan oleh Allha SWT dengan membawa cahaya penerang bagi umat dizamannya masing masing. Habi dan rasul datang dengan mwtode ( syariah ) yang bermacam macam, tetapi sama sama menjunjung tinggi nilai nilai kejujuran.
         Shafwat Abdul Fattah mengatakan, kejujuran adalah sifat utama yang dimiliki oleh para nabi dan rasul serta orang orang yang berada dijalan allah swt. Hal itu tercermin pada fifman firman allah beserta tafirnya berikut ini.

    0 komentar

  • Larangan Pengkhususan Puasa Hari Jum'at

    0
    LARANGAN PENGKHUSUSAN PUASA HARI JUM’AT

    Oleh
    Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin

    Pertanyaan.
    Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Apa alasan dilarangnya pengkhususan hari Jum'at untuk berpuasa ? Apakah termasuk juga puasa pengganti (pembayaran hutang puasa) ?

    Jawaban.
    Telah diriwayatkan dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bahwa beliau bersabda.

    "Artinya : Janganlah kalian mengkhususkan puasa pada hari Jum'at, kecuali jika berpuasa sehari sebelum atau setelahnya" [Ditakhrij oleh Muslim : Kitabush Shaum/Bab Karahiatu Shiyam Yaumul Jum'ah Munfaridan (1144)]

    0 komentar

  • Keutamaan 10 Hari Pertama Bulan Dzulhijjah Dan Amalan Yang Disyari'atkan

    0
    KEUTAMAAN 10 HARI PERTAMA BULAN DZULHIJJAH DAN AMALAN YANG DISYARIATKAN

    Oleh
    Syaikh Abdullah bin Abdurrahman Al-Jibrin

    Segala puji bagi Allah semata, shalawat dan salam semoga tercurah kepada Rasulullah, Nabi kita Muhammad, kepada keluarga dan segenap sahabatnya.

    Diriwayatkan oleh Al-Bukhari, Rahimahullah, dari Ibnu 'Abbas Radhiyallahu 'Anhuma bahwa Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda :

    "Artinya : Tidak ada hari dimana amal shalih pada saat itu lebih dicintai oleh Allah daripada hari-hari ini, yaitu : Sepuluh hari dari bulan DzulHijjah. Mereka bertanya : Ya Rasulullah, tidak juga jihad fi sabilillah ?. Beliau menjawab : Tidak juga jihad fi sabilillah, kecuali orang yang keluar (berjihad) dengan jiwa dan hartanya, kemudian tidak kembali dengan sesuatu apapun".

    0 komentar

  • Hukum Seputar Keluarga Berencana [KB]

    0
    HUKUM SEPUTAR KELUARGA BERENCANA [KB]

    Oeh
    Syaikh Abdul Aziz bin Baz
    Bagian Pertama dari Dua Tulisan 1/2

    Pertanyaan.
    Syaikh Abdul Aziz bin Baz ditanya : Apa hukum KB ?

    Jawaban.
    Ini adalah permasalahan yang muncul sekarang, dan banyak pertanyaan muncul berkaitan dengan hal ini. Permasalahan ini telah dipelajari oleh Haiah Kibaril Ulama (Lembaga di Saudi Arabia yang beranggotakan para ulama) di dalam sebuah pertemuan yang telah lewat dan telah ditetapkan keputusan yang ringkasnya adalah tidak boleh mengkonsumsi pil-pil untuk mencegah kehamilan.

    0 komentar

  • Adab Berjalan Ke Masjid Dan Bacaan Sewaktu Masuk Dan Keluarnya

    0
    ADAB BERJALAN KE MASJID DAN BACAAN SEWAKTU MASUK DAN KELUARNYA

    Oleh
    Al-Ustadz Abdul Hakim bin Amir Abdat

    Hadits Pertama

    "Artinya : Dari Abu Qatadah, ia berkata : Tatkala kami sedang shalat bersama Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, tiba-tiba beliau mendengar suara berisik orang-orang (yang datang). Maka ketika Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam telah selesai shalat, ia bertanya : "Ada apa dengan kamu tadi (berisik) ?". Mereka menjawab : "Kami terburu-buru untuk turut (jama'ah)", Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam berkata : "Janganlah kamu berbuat begitu !. Apabila kamu mendatangi shalat, hendaklah kamu berlaku tenang ! Apa yang kamu dapatkan (dari shalatnya Imam), maka shalatlah kamu (seperti itu) dan apa yang kamu ketinggalan, sempurnakanlah !" [Hadits Shahih Riwayat : Bukhari, Muslim dan Ahmad]

    0 komentar

  • Nasehat Untuk Jalan Kebangkitan Islam

    0
    NASEHAT UNTUK JALAN KEBANGKITAN ISLAM

    Oleh
    Syaikh Abu Usamah Salim bin 'Ied Al-Hilaaly

    [1]. Kenyataan umat Islam sekarang telah disifatkan dengan huruf-huruf tegas dalam As-Sunnah yang suci, oleh karena itu hendaklah orang yang memandang amal Islami masa kini adalah para Ulama Al-Kitab dan As-Sunnah dan tidak mereka meninggalkan kebijaksanaan satu perkara karena pengalaman, akal dan ilham mereka. Oleh karena itu keberadaan apa yang dinamakan ulama fiqih harokah (ulama pergerakan) atau fuqaha waqi' (ulama fiqih kenyataan) yang tidak mengenal Al-Kitab dan As-Sunnah adalah penjauhan para jama'ah yang bergerak di medan dakwah kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala dari sumber kemuliaan dan petunjuk mereka.

    [2]. Diwajibkan kepada para Ulama Al-Kitab dan As-Sunnah untuk mengambil peran dalam mengarahkan orang-orang yang bekerja untuk kejayaan Islam, karena mereka pemimpin dan manusia terbaik umat ini. Maka jika mereka bersandar kepada kekayaan dunia dan tidak ikut berperan aktif, siapakah yang menghalangi badai bahaya tersebut dari para pemuda Islam yang menatap dengan matanya demi kejayaan dan kepemimpinan Islam .?

    [3]. Harus ada pemurnian Islam dari Ad-Dakhan yang telah mengeruhkan kebersihannya dan telah mengotori keindahannya agar kembali besinar bersih dalam baju risalah.

    [4]. Harus ada pembinaan (tarbiyah) generasi kebangkitan Islam, sebagaimana Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam membina generasi teladan (sahabat).

    [5]. Harus ada kesungguhan yang besar dari seluruh orang yang bergerak untuk Islam agar tercurahkan pada arahan (orientasi) pembentukan jamaah muslimin yang menyatukan seluruh kaum muslimin.

    [6]. Titik temu dan sasaran utama orang-orang yang bergerak untuk kejayaan Islam dalam membentuk jama'ah muslimin adalah marhalah kebaikan yang murni yaitu apa yang Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam dan para sahabatnya telah berada di atasnya.

    Saya memohon kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala agar memberikan taufiq kepada orang-orang yang ikhlas dalam membentuk jama'ah muslimin yang mengikuti jejak Rasulullah dan para sahabatnya agar bangkit kembali negara Islam mengibarkan benderanya dan pada waktu itu kaum mukminin berbahagia dengan pertolongan Allah Subhanahu wa Ta'ala dan Allah Subhanahu wa Ta'ala adalah wali orang-orang yang shalih. Itu semua tidaklah akan terwujud kecuali dengan mengikuti manhaj salaf.


    [Disalin dari Kitab Limadza Ikhtartu Al-Manhaj As-Salafy, edisi Indonesia Mengapa Memilih Manhaj Salaf (Studi Kritis Solusi Problematika Umat) oleh Syaikh Abu Usamah Salim bin 'Ied Al-Hilaly, terbitan Pustaka Imam Bukhari, penerjemah Kholid Syamhudi]



    Sumber : http://almanhaj.or.id/index.php?action=more&article_id=440&bagian=0


    0 komentar

  • Kenyataan (Realita) Umat Islam Dan Berita Kenabian Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam

    0
    KENYATAAN (REALITA) UMAT ISLAM DAN BERITA KENABIAN RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WA SALLAM

    Oleh
    Syaikh Abu Usamah Salim bin 'Ied Al-Hilaaly
    Bagian Pertama dari Tiga Tulisan [1/3]

    Kata Pengantar Penulis

    Segala puji bagi Allah, kami memujiNya, memohon pertolongan, hidayah dan ampunanNya serta kami berlindung kepada Allah dari kejelekan diri kami dan keburukan amalan kami. Barangsiapa yang diberi hidayah oleh Allah, maka tidak ada yang dapat menyesatkannya. Dan barangsiapa yang disesatkan oleh Allah, maka tidak ada yang dapat memberinya hidayah. Aku bersaksi bahwasanya tiada sesembahan yang berhak diibadahi kecuali Allah saja, tiada sekutu bagiNya. Dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan RasulNya.

    0 komentar

  • Korupsi, Spekulasi dan Risywah

    0



    1.     Korupsi
    Korupsi adalah penggunaan kekuasaan Negara untuk memperoleh penghasilan, keuntungan atau prestise perorangan, atau untuk member keuntungan bagi sekelompok orang atau suatu kelas social dengan cara yang bertentangan dengan undang-undang atau dengan norma akhlak yang tinggi. Mengingat kembali, bahwa mereka dapat dituntut berdasarkan UU No.3 tahun 1971, yaitu UU tentang pemberantasan tindak pidana korupsi.
    Semua tindsk penyelewengan dan tindak korupsi yang dilakukan oleh aparat pelayan dan pengabdi rakyat, oleh pejabat/pegawai negeri adalh merupakan penyalahgunaan jabatan dalm berbagai macam ragam dan caranya, entah itu di bidang keuangan atau administasi.(QS. Al-Anfal : 27)

    0 komentar

  • Hukum Penyanderaan Dan Pembajakan Pesawat

    0
    HUKUM PENYANDERAAN DAN PEMBAJAKAN PESAWAT

    Oleh
    Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz

    Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada Rasulullah, keluarga, para sahabat beliau serta orang-orang yang mengikuti petunjuk beliau.

    Amma ba’du

    Telah diketahui bersama bagi orang-orang yang memiliki akal bahwasanya membajak pesawat dan menyandera orang merupakan bentuk tindakan kriminal yang menimbulkan kerugian dan bahaya yang besar serta menyusahkan orang-orang tak berdosa dan mengganggu mereka yang pelindungnya tidak lain adalah Allah.

    0 komentar

  • Hukum Bom Bunuh Diri

    0
    HUKUM BOM BUNUH DIRI

    Oleh
    Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin

    Syaikh rahimahullah berkata tatkala menerangkan hadist tentang kisah "Ashabul Ukhdud" (orang-orang yang membuat parit), ketika menyebutkan faidah-faidah yang terdapat dalam kisah tersebut, 'bahwasanya seseorang dibenaran mengorbankan dirinya untuk kepentingan otang banyak, karena pemuda ini memberitahukan kepada raja cara membunuhnya yaitu dengan mengambil anak panah milik pemuda itu" [1]

    0 komentar

  • Bom Syahid Atau Bom Bunuh Diri

    0
    BOM SYAHID ATAU BOM BUNUH DIRI

    Oleh
    Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin
    Bagian Pertama dari Dua Tulisan 1/2

    Pengantar
    Sebagian orang menganggap aksi bom bunuh diri termasuk jihad fi sabilillah, dan pelakunya dikatakan sebagai orang yang syahid, bahkan banyak jama’ah dakwah yang menyeru anggotanya untuk berpartisipasi dan mendukungnya. Akan tetapi... di pihak lain, sebagian besar kaum muslimin bertanya-tanya : Benarkah aksi ini dikatakan sebagai bentuk jihad ? Apakah Islam membolehkan segala cara dalam semua ibadah termasuk cara-cara berjihad yang merupakan bagian dari ibadah?

    0 komentar

  • Apakah Demonstrasi Termasuk Jalan Dakwah

    0
    APAKAH DEMONSTRASI TERMASUK JALAN DAKWAH

    Oleh
    Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz

    Pertanyaan.
    Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz ditanya : Apakah demonstrasi yang dilakukan oleh kaum laki-laki dan wanita untuk menentang pemimpin bisa dianggap sebagai suatu jalan dakwah ? Dan apakah orang yang mati karenanya bisa dianggap syahid fii sabilillah ?

    0 komentar

  • MENUMBUHKAN JIWA DAN KOMPETENSI KEWIRAUSAHAAN

    0

    Oleh
    Herwan Abdul Muhyi

    1. Pendahuluan
    Harapan untuk diterima di dunia kerja tentunya tidaklah keliru, namun
    tidak dapat dipungkiri bahwa kesempatan kerja pun sangat terbatas dan tidak
    berbandng linear dengan lulusan lembaga pendidikan baik dasar, menengah
    maupun pendidikan tinggi. Oleh sebab itu semua pihak harus terus berpikir dan
    mewujudkan karya nyata dalam mengatasi kesenjangan antara lapangan kerja
    dengan lulusan institusi pendidikan.
    Kesenjangan ini merupakan penyebab utama peningkatan angka
    pengangguran. Sedangkan pengangguran adalah salah satu permasalahan
    pembangunan yang sangat kritis khususnya di negara Indonesia termasuk di
    daerah-daerah di pelosok nusantara.
    Salah satu solusinya adalah dengan mencetak lulusan lembaga pendidikan
    yang memiliki potensi untuk mengembangkan keterampilannya menjadi usaha
    mandiri. Selain menjadi solusi bagi dirinya, seringkali usaha mandiri ini
    mendatangkan berkah bagi orang lain yang direkrut sebagai karyawan ataupun
    buruh pada usaha yang dirintisnya.

    0 komentar

  • Menumbuhkan Kewirausahaan Koperasi Melalui Pengembangan Unit Usaha yang Fleksibel dan Independen.

    0

    Oleh
    Prof. Dr. Wagiono Ismangil* dan Priono**

    Latar Belakang
    Fakta yang cukup masuk akal untuk menyebutkan bahwa perkembangan koperasi di Indonesia secara kuantitatif terbilang paling pesat dibandingkan kebanyakan negara manapun di dunia. Jika di negara-negara dengan tradisi berkoperasi yang telah mengakar kuat tak sedikit yang mengarah pada trend amalgamasi, situasi kontras terlihat di negeri ini. Mengacu pada data pertumbuhan kuantitatif koperasi Indonesia empat
    tahun terakhir, dari semula tercatat 118.644 unit (2002) meroket menjadi lebih dari 123
    ribu unit pada 2005 (Data Kementerian Negara Koperasi dan UKM, 2006).

    0 komentar

  • Sistem ekonomi Islam

    0


    Sistem ekonomi Islam dapat dikelompokkan ke dalam tiga sektor utama, yaitu
    sektor publik, swasta dan kesejahteraan sosial yang masing-masing memiliki fungsi,
    institusi dan landasan syariahnya. Sektor-sektor ini terdapat dalam berbagai aktifitas
    ekonomi seperti pada praktik aktifitas di pasar modal yang merupakan salah satu
    kegiatan ekonomi yang berkaitan langsung dengan ketiga sektor tersebut.1
    Islam sangat menekankan bahwa kegiatan ekonomi manusia merupakan salah
    satu perwujudan dari pertanggungjawaban manusia sebagai khalifah di bumi agar
    keseimbangan dalam kehidupan dapat terus terjaga. Dalam konteks ajaran Islam,
    ekonomi Islam atau yang juga dikenal dengan ekonomi Syariah merupakan nilai-nilai
    sistem ekonomi yang dibangun berdasarkan ajaran Islam, sebagaimana Muhammad
    bin Abdullah al-Arabi mendefinisikan2: “Ekonomi Islam adalah kumpulan prinsipprinsip
    umum tentang ekonomi yang diambil dari Al-Qur’an dan Sunnah, dan
    pondasi ekonomi yang dibangun diatas dasar pokok-pokok tersebut dengan
    mempertimbangkan kondisi lingkungan dan waktu”.
    1 Muhammad Syafi’i Antonio, Bank Syariah dari Teori ke Praktik, (Jakarta: Gema Insani,
    2001), hlm. 7.
    2 Abdullah Abd al-Husain al-tariqi, Ekonomi Islam: Prinsip, Dasar dan Tujuan, Terjemahan,
    (Yogyakarta: Magistra Insania Press, 2004), hlm. 14.

    0 komentar

  • BENTUK-BENTUK PERUSAHAAN DALAM ISLAM

    0

    Oleh: Muhammad Baiquni Syihab

    A. Ketentuan Perusahaan Islam
    Perusahaan atau yang biasa disebut sebagai perseroan adalah sebuah bentuk kerjasama antara dua orang atau lebih dalam bidang usaha bisnis dengan tujuan profit (keuntungan).
    Dan bisnis dengan tujuan profit adalah keniscayaan didalam kehidupan ini, sebab dengan cara itulah manusia mampu mengembangkan hartanya untuk memenuhi kebutuhan hidupnya.

    0 komentar

  • Ekonomi Islam Beda dengan Sistem Kapitalis

    0


    Jakarta | Ketua Umum Badan Amil Zakat Nasional (Baznas) Didin Hafidhuddin mengatakan, penekanan sistem ekonomi Islam berbeda dengan sistem ekonomi kapitalis, terutama dalam bidang keadilan dan pemerataan yang menjadi dampaknya. "Ekonomi yang kapitalistik menekankan kepada pertumbuhan, bukan pada pemerataan, sedangkan ekonomi Islam menekankan kepada kedua-duanya, baik pertumbuhan maupun pemerataan," kata Didin dalam Peringatan "100 Tahun Buya Hamka" di Masjid Agung Al Azhar Jakarta Selatan, (15/02). 

    Didin memaparkan, ekonomi Islam membolehkan seseorang memiliki harta sebanyak-banyaknya, tetapi juga harus diingat bahwa harta tersebut juga harus dipergunakan untuk kepentingan umat.
    Ia juga menyayangkan bila harta yang terdapat di dalam masyarakat hanya tersebar di satu kelompok tertentu saja seperti para konglomerat.
    "Harta jangan hanya terpusat pada kelompok yang kaya saja, tetapi harus dibagikan secara adil kepada mereka yang berhak menerimanya," katanya kepada ratusan peserta acara tersebut.

    Didin juga menegaskan, ekonomi Islam juga sangat berbeda dengan sistem komunis yang secara teori sama sekali tidak memperbolehkan adanya kepemilikan pribadi. Namun, lanjutnya, dalam praktiknya harta kekayaan di negara komunis lebih banyak dikuasai oleh para penguasanya seperti yang terjadi pada negara Uni Sovyet dahulu. Didin juga mengimbau agar umat Islam jangan bergantung secara ekonomis kepada pihak lain karena bila itu terjadi maka umat dapat diombang-ambing dengan mudah.

    "Umat Islam akan dipandang dengan hormat ketika membangun dengan kekuatan sendiri, tetapi bila bergantung kepada pihak lain maka umat akan dengan mudah dipermainkan," katanya.
    Menurut dia, krisis yang menimpa bangsa Indonesia bukanlah karena kemiskinan ekonomi, tetapi lebih pada kemiskinan rohani dan spiritual. Untuk itu, ia mengajak kepada umat agar memiliki etos kerja yang tinggi sehingga dapat bangkit secara rohaniah dan spiritual dan memiliki kepercayaan diri untuk membangun negara ini menjadi negeri yang sejahtera.

    Mengenai definisi negara sejahtera, Didin mengutip Hamka yang mengatakan bahwa masyarakat yang sejahtera baru benar-benar terwujud bila warganya terbebas dari kemusyrikan, tercukupi kebutuhan hidupnya, dan terpenuhi rasa amannya. (ant)

    0 komentar

  • EKONOMI ISLAM BUKAN HANYA BANK SYARIAH

    0


    Oleh: AM Hasan Ali, MA

                Fenomena perbankan syariah di Indonesia dan lembaga keuangan syariah  lain-nya telah mengantarkan pemahaman terhadap umat Islam Indonesia adanya kelembaga-an ekonomi dalam Islam. Sebelum dikenal perbankan syariah secara kelembagaan, pengetahuan tentang masalah ini masih berbentuk kajian teoritis tentang kemungkinan implementasi ekonomi Islam dalam wujud lembaga keuangan. Pertanyaan yang muncul adalah bagaimana model kelembagaan ekonomi Islam? Dalam wujud apa kelembagaan ekonomi Islam itu? Dan masih banyak deretan pertanyaan yang berkaitan dengan lembaga keuangan syariah yang intinya mempertanyakan apakah dimungkinkan ekonomi Islam itu terlembagakan dalam sebuah institusi keuangan modern, semacam perbankan ataupun lembaga keuangan lainnya?

    0 komentar

  • FUNGSI PENGENDALIAN

    3


     A.    PENGERTIAN
    Fungsi pengendalian (fungsi controlling) adalah fungsi terakhir dari proses manajemen. Pengendalian ini berkaitan erat sekali dengan fungsi perencanaan dan kedua fungsi ini merupakan hal yang saling mengisi, karena:
    -         Fungsi pengendalian harus terlebih dahulu direncanakan;
    -         Pengendalian hanya dapat dilakukan, jika ada perencanaan rencana;
    -         Pelaksanaan rencana akan baik, jika pengendalian dilakukan secara baik;
    -         Tujuan baru dapat diketahui tercapai dengan baik atau tidak setelah pengendalian atau pengukuran dilakukan.
    Dengan demikian peranan pengendalian sangat menentukan baik/buruknya pelaksanaan suatu rencana. Sebagai bahan perbandingan pengertian fungsi pengendalian (controlling). Berikut beberapa definisi:
    Earl P. Strong
    Controlling is the process of regulating the various factors in an enterprise according to the requirement of its plans.

    3 komentar

  • FUNGSI PENGGERAKAN /ACTUATING

    0

    A.    Pengertian
    Menurut George Terry, actuating is setting all members of the group to want to achieve and to strike to achieve the objective willingly and keeping wiyyh the managerial planning and organizing efforts.
    Pergerakan adalah membuat semua anggota kelompok agar mau bekerja sama dan bekerja secara iklas serta bergairah untuk mencapai tujuan sesuai dengan perencanaan dan usaha-usaha pengorganisasian.
    Menurut Koenta dan O’Donnel mendefinisikan directing and leading are the interpersonal aspects of managing which subordinate are led to understand and contribute effect wily and efficiency to the attainment of objectives.

    0 komentar

  • FUNGSI PENGISIAN JABATAN

    0

    A.    Pengertian
    Fungsi pengisian jabatan atau fungsi staffing adalah kegiatan untuk memperoleh pegawai yang efektif yang akan mengisi jabatan-jabatan yang kosong di organisasi perusahaan. Fungsi pengisian jabatan ini bertujuan untuk menarik, menempatkan pegawai-pegawai menurut jumlah, jenis, keahlian dan keterampilan sesuai dengan kebutuhan perusahaan, agar pegawai dapat bekerja efektif sehingga sasaran perusahaan tercapai.
    Asas pengisian jabatan adalah penempatan orang-orang yang tepat pada tempat yang tepat dan penempatan orang yang tepat atau “the right man on the pace and the right man behind the right gun”

    0 komentar

  • Masalah Pendelegasian Wewenang

    0

    A. pengertian pendelegasian wewenag
                Pendelegasian wewenang atau delegation of authority merupakan proses pembagian kerja, pengelompokan tugas seorang manajer sedemikian rupa,sehingga akhirnya manajer hanya mengerjakan bagian pekerjan yang tidak dapat diserahkan kepada bawahannya, berhubung posisinya dalam organisasi. Dengan pendekatan ini, maka bawahan akan mempunyai wewenang untuk melaksanakan tugas-tugasnya.
                Wewenang merupakan alat untuk bertindak, sedangkan delegasi wewenang (delegation of authority) merupakan kunci dinamika organisasi. Koontz mengatakan : delegation of authoriry is the key of organization.

    0 komentar

  • PENGERTIAN DAN PENTINGNYA MANAJEMEN PEMASARAN

    1

    Zaman terus berubah sesuai dengan perkembangan budaya manusia telah menimbulkan terobosan baru. Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, telah menyebabkan bergesernya nilai-nilai yang dianut masyarakat, semakin hilangnya batas-batas wilayah suatu negara, timbulnya masalah lingkungan dan tumbuhnya kesadaran lingkungan juga semakin banyak dan beraneka ragamnya jumlah barang dan jasa yang dapat dikonsumsi oleh masyarakat. Kebutuhan manusia juga terus berkembang seiring dengan berkembangnya budaya. Namun tuntutan untuk pemenuhan kebutuhan yang terus meningkat tersebut yang juga semakin banyaknya serta beraneka ragamnya produk yang ada serta ditawarkan tidak lagi berbanding lurus dengan pendapatan konsumen. Pendapatan riil masyarakat pada dasarnya dalam beberapa tahun terakhir ini tidak meningkat, kalaupun sebagian ada yang mengalami peningkatan, percepatannya tidak seimbang atau kalah dengan tuntutan-tuntutan kebutuhan. Keadaan tersebut bukan saja menimbulkan kesulitan bagi masyarakat konsumen namun juga berpengaruh pada produsen yang mana timbulnya suatu persaingan yang semakin ketat atau meningkat. Untuk dapat bertahan dalam dunia bisnis yang kondisi persaingannya terus meningkat maka suatu perusahaan harusdituntut dapat menguasai pasar dengan menggunakan produk yang telah dihasilkannya. Pasar yang dimaksud dalam hal ini adalah :
    Gelanggang untuk pertukaran potensial. Pasar terdiri dari manusia yang (a) mempunyai kebutuhan yang harus dipenuhi, (b) mempunyai daya beli, dan (c) mempunyai kesediaan untuk menggunakan daya belinya guna memenuhi kebutuhannya.

    1 komentar:

  • CAPITAL OUTPUT RATIO (COR)

    0

    COR merupakan koefisien modal yang menunjukkan hubungan antara besarnya
    investasi dengan nilai output. Digunakan oleh Evsey Domar dan Sir Roy F. Harrod
    dalam menjelaskan teori pertumbuhan (Harrod-Domar).
    Rumus r = s / k
    keterangan:
    r = DY / Y = pertumbuhan ekonomi
    s = DS / DY = MPS = marginal propensity to save
    k = COR = capital output ratio
    hubungan yang searah antara MPS dengan pertumbuhan ekonomi dan hubungan
    yang tidak searah antara COR dengan pertumbuhan ekonomi.

    0 komentar

  • PDRB PENDEKATAN PENGELUARAN, PENGGUNAAN, ATAU BELANJA

    0


    Pada pendekatan in akan diuraikan ruang lingkup dan definisi komponen-komponen
    PDRB menurut pendekatan penggunaan, metode estimasinya baik atas dasar harga
    berlaku maupun atas dasar harga konstan 1993, serta sumber datanya. PDRB
    menurut penggunaan terdiri dari komponen-komponen anatara lain pengeluaran
    konsumsi rumah tangga, konsumsi lembaga swasta tidak mencari untung (nirlaba),
    konsumsi pemerintah, pembentukan modal tetap domestik bruto, perubahan stok,
    ekspor dan impor barang dan jasa.

    0 komentar

  • PRODUK DOMESTIK REGIONAL BRUTO (PDRB)

    0

    Produk Domestik suatu wilayah merupakan nilai seluruh produk dan jasa yang
    diproduksi di wilayah tersebut tanpa memperhatikan apakah faktor produksinya
    berasal dari wilayah tersebut atau tidak. Pendapatan yang timbul oleh adanya
    kegiatan produksi tersebut merupakan pendapatan domestik. Sedangkan yang
    dimaksud dengan wilayah domestik atau region adalah meliputi wilayah yang berada di
    dalam wilayah geografis region tersebut.
    Fakta yang terjadi menunjukkan bahwa sebagian faktor produksi dari kegiatan
    produksi di suatu wilayah berasal dari wilayah lain. Demikian juga sebaliknya, faktor
    produksi yang dimiliki wilayah tersebut ikut pula dalam proses produksi di wilayah lain.
    Dengan kata lain, Produk Domestik Regional Bruto (PDRB) menunjukkan gambaran
    “Production Originatea”. Hal ini menyebabkan nilai produksi domestik yang timbul di
    suatu wilayah tidak sama dengan pendapatan yang diterima penduduk wilayah
    tersebut. Dengan adanya arus pendapatan (pada umumnya berupa gaji/upah, sewa
    tanah, bunga modal, dan keuntungan) yang mengalir antarwilayah (termasuk dari/ke
    luar negeri), maka timbul perbedaan antara Produk Domestik dengan Produk Regional.
    Produk Regional adalah produk domestik ditambah pendapatan dari luar wilayah
    dikurangi dengan pendapatan yang dibayarkan ke luar wilayah tersebut. Dengan kata
    lain, Produk Regional merupakan produk yang ditimbulkan oleh faktor produksi yang
    dimiliki oleh penduduk wilayah tersebut.

    0 komentar

  • BERAKHLAK BAIK DAN PENTINGNYA BAGI PENUNTUT ILMU

    0
    Oleh
    Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah
    Bagian Pertama dari Empat Tulisan 1/4

    Wahai saudara-saudara sekalian, (pada) kesempatan baik ini saya akan menyampaikan pembicaraan tentang berakhlak baik. Dan akhlak, sebagaimana dikatakan ulama adalah gambaran batin manusia, karena (pada dasarnya) manusia mempunyai dua bentuk, bentuk luar (yaitu fisik) yang Allah ciptakan badan padanya. Dan sebagaimana kita ketahui bersama bahwa bentuk luar ini ada yang diciptakan dalam bentuk yang indah, dan ada yang diciptakan dalam bentuk yang buruk, dan ada yang diciptakan dalam bentuk diantara keduanya. Dan bentuk batin (demikian juga) ada yang baik dan ada yang buruk, serta ada yang diantara keduanya, dan bentuk batin inilah yang dikatakan sebagai akhlak.

    0 komentar

  • AKHLAK SALAF, AKHLAK MUKMININ DAN MUKMINAT

    0
    Oleh
    Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz
    Bagian Pertama dari Dua Tulisan [1/2]

    Segala puji bagi Allah Rabbul 'Alamin, segala kebaikan teruntuk para muttaqin, shalawat dan salam tercurah bagi hamba-Nya, Rasul-Nya dan makhluk pilihan serta kepercayaan untuk menerima wahyu-Nya, yaitu Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muthalib Al-Makki Al-Madani. Demikian juga shalawat dan salam tercurah bagi para kerabat dan sahabat serta siapa saja yang meniti jejak di atas jalannya dan mengikuti petunjuknya hingga akhir zaman.

    Amma ba'du.

    ALLAH MENGUTUS MUHAMMAD SHALLALLAHU 'ALAIHI WA SALLAM SEBAGAI PEMBAWA HIDAYAH DAN DIENUL HAQ SERTA PENYEMPURNA AKHLAK

    0 komentar

  • SEMUA SAHABAT RASULULLAH ADALAH ADIL DAN HARAM HUKUMNYA MENCACI MAKI MEREKA

    0
    Oleh
    Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas
    Bagian Pertama dari Tiga Tulisan [1/3]

    [A].TAQDIM

    Para shahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam adalah orang-orang yang telah mendapatkan keridhaan dari Allah Subhanahu wa Ta'ala. Mereka telah berjuang bersama Rasulullah untuk menegakkan Islam dan mendakwahkannya keberbagai pelosok negeri, sehingga kita dapat merasakan ni'matnya iman dan Islam.

    Perjuangan mereka dalam li'ila-i kalimatillah telah banyak menelan harta dan jiwa. Mereka adalah manusia yang sepenuhnya tunduk kepada Islam, benar-benar membela kepentingan umat Islam, setia kepada Allah dan Rasul-Nya tanpa kompromi, mereka tunduk kepada hukum-hukum agama Allah, tujuan mereka adalah untuk mendapatkan keridhaan Allah dan Sorga-Nya.

    Model dan corak kehidupan masyarakat Islam terwujud dalam kehidupan mereka sehari-hari, model masyarakat Islam seperti yang tercermin dalam Al-Qur'an dan As-Sunnah benar-benar dipraktekkan oleh mereka dan hal yang seperti ini belum pernah kita jumpai dalam sejarah umat sejak dulu sampai hari ini. Hidup mereka dilandasi Iman, cinta kepada Allah dan Rasul-Nya dan mereka selalu berjalan dalam prinsip-prinsip yang telah digariskan Allah.

    0 komentar

  • HUKUM MERAYAKAN VALENTIN'S DAY

    0
    Oleh
    Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin

    Pertanyaan:
    Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Akhir-akhir ini telah merebak perayaan valentin's day -terutama di kalangan para pelajar putri-, padahal ini merupakan hari raya kaum Nashrani. Mereka mengenakan pakaian berwarna merah dan saling bertukar bunga berwarna merah.. Kami mohon perkenan Syaikh untuk menerangkan hukum perayaan semacam ini, dan apa saran Syaikh untuk kaum muslimin sehubungan dengan masalah-masalah seperti ini. Semoga Allah menjaga dan memelihara Syaikh.

    0 komentar

  • HUKUM MEMAKAI EMAS SEPUHAN

    0
    Oleh
    Syaikh Abdul Aziz bin Baz

    Pertanyaan.
    Syaikh Abdul Aziz bin Baz ditanya : Apa hukumnya memakai emas sepuhan ?

    Jawaban.
    Dihalalkan bagi wanita untuk memakai emas, baik yang sepuhan maupun yang tidak sepuhan, berdasarkan keumuman ayat :

    "Artinya : Dan apakah patut (menjadi anak Allah) orang yang dibesarkan dalam keadaan berperhiasan sedang dia tidak dapat memberi alasan yang terang dalam pertengkaran" [Az-Zukhrif : 18]

    Di sini Allah menyebutkan bahwa berhias merupakan tabi'at wanita yang mencakup berhias dengan emas maupun selainnya. Juga berdasarkan hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad, Abu Daud dan An-Nasa'i dengan sanad jayyid, dari Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib Radhiyallahu 'anhu, bahwasanya Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam mengambil sutera dan memegangnya dengan tangan kanannya, dan mengambil emas serta memegangnya dengan tangan kirinya kemudian beliau berkata :

    "Artinya : Sesungguhnya kedua barang ini hukumnya haram atas para pria dari umatku"

    0 komentar

  • DISYARIATKANNYA KHITAN BAGI WANITA

    0
    Oleh
    Salim bin Ali bin Rasyid Asy-Syubli Abu Zur'ah
    Muhammad bin Khalifah bin Muhammad Abu Ar-Rabah Abu Abdirrahman

    KHITAN

    Telah tsabit masalah khitan dalam sunnah yang suci dalam beberapa hadits di antaranya :

    [1]. Abu Haurairah Radhiyallahu 'anhu berkata : 'Aku mendengar Rasulullah
    Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda.

    "Artinya : Fithrah itu ada lima : Khitan, Mencukur bulu kemaluan, Memotong kumis, Menggunting kuku dan Mencabut bulu ketiak" [Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (6297 - Fathul Bari), Muslim (3/257 - Nawawi), Malik dalam Al-Muwatha (1927), Abu Daud (4198), At-Tirmidzi (2756), An-Nasa'i (1/14-15), Ibnu Majah (292), Ahmad dalam Al-Musnad (2/229) dan Al-Baihaqi (8/323)]

    0 komentar

  • AQIQAH DENGAN KAMBING

    0

    Oleh
    Abu Muhammad 'Ishom bin Mar'i
    Bagian Terakhir dari Dua Tulisan [2/2]
    TIDAK SAH AQIQAH KECUALI DENGAN KAMBING
    Telah lewat beberapa hadist yang menerangkan keharusan menyembelih dua ekor kambing untuk laki-laki dan satu ekor kambing untuk perempuan. Ini menandakan keharusan untuk aqiqah dengan kambing.

    Dalam “Fathul Bari” (9/593) al-Hafidz Ibnu Hajar rahimahulloh menerangkan : “Para ulama mengambil dalil dari penyebutan syaatun dan kabsyun (kibas, anak domba yang telah muncul gigi gerahamnya) untuk menentukan kambing buat aqiqah.” Menurut beliau : “Tidak sah aqiqah seseorang yang menyembelih selain kambing”.

    Sebagian ulama berpendapat dibolehkannya aqiqah dengan unta, sapi, dan lain-lain. Tetapi pendapat ini lemah karena :

    [1]. Hadist-hadist shahih yang menunjukkan keharusan aqiqah dengan kambing semuanya shahih, sebagaimana pembahasan sebelumnya.

    0 komentar

  • SEORANG MUSLIM HARUS MENUNAIKAN AMANAT

    0
    Oleh
    Syaikh Abdul Aziz bin Baz

    Pertanyaan.
    Syaikh Abdul Aziz bin Baz ditanya : Sebagian karyawan dan pekerja tidak menunjukkan etos kerja yang lazim, kami dapati sebagian mereka selama setahun atau lebih tidak mengajak kepada kebaikan dan tidak mencegah kemungkaran, bahkan kadang terlambat bekerja dan mengatakan, “Saya diizinkan oleh atasan sehingga tidak apa-apa terhadapnya”. Apakah orang yang seperti itu berdosa selama ia tetap seperti itu ? Kami mohon fatwanya, semoga Allah memberi anda kebaikan.

    Jawaban.
    Pertama : Disyariatkan atas setiap Muslim dan Muslimah menyampaikan dari Allah Subhanahu wa Ta’ala ketika mendengar kebaikan, sebagaimana ditunjukkan oleh Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.

    “Artinya : Allah mengelokkan wajah seseorang yang mendengar ucapanku lalu menghayatinya dan menyampaikannya (kepada orang lain) sebagaimana yang didengarnya” [Hadits Riwayat At-Turmudzi, bab Al-Ilm (2657), Ibnu Majah dalam Al-Muqadimmah (232)]

    0 komentar

  • KEBIASAAN MELAKUKAN ONANI

    0
    Oleh
    Syaikh Abdul Aziz bin Baz

    Pertanyaan.
    Syaikh Abdul Aziz bin Baz ditanya : “Ada seseorang yang berkata ; Apabila seorang lelaki perjaka melakukan onani, apakah hal itu bisa disebut zina dan apa hukumnya ?”

    Jawaban.
    Ini yang disebut oleh sebagian orang “kebiasaan tersembunyi” dan disebut pula “jildu ‘umairah” dan ‘‘istimna” (onani). Jumhur ulama mengharamkannya, dan inilah yang benar, sebab Allah Subhanahu wa Ta’ala ketika menyebutkan orang-orang Mu’min dan sifat-sifatnya berfirman.

    “Artinya : Dan orang-orang yang menjaga kemaluannya, kecuali terhadap istri-istri mereka atau budak-budak yang mereka miliki ; maka sesungguhnya mereka dalam hal ini tiada tercela. Barangsiapa mencari yang dibalik itu maka mereka itulah orang-orang yang melampaui batas” [Al-Mu’minun : 5-7]

    0 komentar

  • GUNJINGAN TERMASUK FAKTOR KEBENCIAN DAN PERMUSUHAN

    0

    Oleh
    Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz

    Pertanyaan
    Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz ditanya : Sebagian orang –semoga Allah menunjuki mereka- tidak menganggap gunjingan sebagai perkara mungkar atau haram. Ada juga yang mengatakan. “Jika yang anda katakan itu memang benar terdapat pada seseorang, maka gunjingan itu tidak haram”. Mereka tidak memperdulikan hadits-hadits Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Saya mohon Syaikh yang mulia berkenan menjelaskannya. Jazakumullah khairan

    Jawaban
    Menggunjing hukumnya haram dan termasuk berdosa besar, baik aib yang digunjingkan itu benar-benar ada pada diri seseorang maupun tidak ada, hal ini berdasarkan ketetapan dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwa ketika beliau ditanya tentang menggunjing beliau bersabda.

    “Artinya : Engkau membicarakan saudaramu tentang sesuatu yang ia tidak suka (bila itu dibicarakan)”

    0 komentar

  • BERDIRI UNTUK MENYAMBUT YANG DATANG

    0

    Oleh
    Syaikh Abdul Aziz bin Baz

    Pertanyaan.
    Syaikh Abdul Aziz bin Baz ditanya : Ketika seseorang masuk, sementara kami sedang duduk di suatu majlis, para hadirin berdiri untuknya, tapi saya tidak ikut berdiri. Haruskah saya ikut berdiri, dan apakah orang-orang itu berdosa ?

    Jawaban
    Bukan suatu keharusan berdiri untuk orang yang datang, hanya saja ini merupakan kesempurnaan etika, yaitu berdiri untuk menjabatnya (menyalaminya) dan menuntunnya, lebih-lebih bila dilakukan oleh tuan rumah dan orang-orang tertentu. Yang demikian itu termasuk kesempurnaan etika. Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah berdiri untuk menyambut Fathimah, Fathimah pun demikian untuk menyambut kedatangan beliau [1]. Para sahabat Radhiyallahu ‘anhum juga berdiri untuk menyambut Sa’ad bin Mu’adz atas perintah beliau, yaitu ketika Sa’ad tiba untuk menjadi pemimpin Bani Quraizah.

    0 komentar

  • Kode Perkiraan

    0


    Abstrak
    Perkiraan merupakan catatan untuk menampung suatu transaksi yang dicatat
    lewat jurnal. Sekumpulan perkiraan biasa disebut dengan istilah buku besar
    atau ledger. Perkiraan-perkiraan tersebut biasanya diberi nomer dan
    dikelompokkan berdasarkan kemunculannya di neraca atau laba rugi. Ada
    beberapa metode penomeran perkiraan. Tiap metode memiliki kelebihan dan
    kekurangan masing-masing. Walaupun dalam praktek lebih sering digunakan
    metode decimal. Kita boleh memilih metode mana saja, tetapi yang penting
    penyusunannya harus sistematis, praktis dan bisa mengantisipasi perubahan di
    masa datang.
    Kata Kunci: Kode perkiraan, chart of account, metode decimal, metode
    menmonic, metode kombinasi

    Pengertian Kode Perkiraan
    Pengkodean perkiraan gunanya memudahkan pencatatan ke perkiraan
    atau buku besar (posting). Selain itu untuk memudahkan klasifikasi perkiraan
    dan penyusunan laporan keuangan. Biasanya sebuah perusahaan membuat
    daftar kode perkiraan atau chart of account.
    Perkiraan dapat dikelompokkan menjadi perkiraan neraca dan perkiraan
    laba-rugi. Perkiraan neraca adalah perkiraan yang termasuk kelompok harta,
    kewajiban dan modal. Sedangkan perkiraan laba rugi adalah perkiraan yang
    termasuk kelompok pendapatan dan beban.

    0 komentar

  • TRANSAKSI

    0


    Transaksi Usaha
    Transaksi usaha adalah kejadian yang mempengaruhi posisi keuangan perusahaan.
    Artinya suatu kejadian yang mengalabatkan berubahnya jumtah atau komposisi persamaan
    antara kekayaan dengan sumber pembelanjaan.
    Nilai transaksi
    Alat pengukur transaksi yang digunakan dalam Akuntansi adalah satuan uang. Misal:
    suatu perusahaan membeli kendaraan dengan harga Rp. 10.000.000. Harga yarg disepakati
    Rp. 10.000.000 itu mempakan nilai transaksi pembelian kendaraan.
    Persamaan Akuntansi
    Persamaan akuntansi merupakan gambaran keseimbangan antara kekayaan dengar
    sumber pembelanjaan. Sumber pembelanjaan dapat dibag menjadi 2, yaitu dari Kreditur dan
    Pemilik Hubungan ini dapat dinyatakan dalam bentuk persamaan sebagai berikut:
    Kekayaan = Sumber Pembelanjaan
    Harta = Hutang + Modal
    Aktiva = Pasiva

    0 komentar

  • Cara Membuat Email Di Yahoo Indonesia

    0

    Cara Membuat Email Di Yahoo Indonesia
    Tutorial cara membuat email di yahoo indonesia :
    1. Tekan dan tahan tombol CTRL kemudian tekan tombol T di keyboard. Maka akan terbuka tab baru di browser yang kita pakai. Ketikkan mail.yahoo.co.id di address bar, Lalu tekan enter. Lihat contoh gambar di bawah. Atau kalau masih bingung langsung aja klik link ini daftar yahoo.
    2. Selanjutnya kita akan menemui halaman dengan tampilan seperti pada gambar berikut.
    3. Klik pada tombol “Create New Account”. Maka kita akan menemui halaman dengan tampilan seperti pada gambar di bawah. Isilah form pendaftaran dengan data-data yang diminta. Dilanjutkan dengan menekan tombol “Buat Account Saya”.
    Keterangan : - Nama Saya: isilah dengan nama depan dan nama belakang anda (bisa pakai nama samaran, terserah !) - Jenis Kelamin : Pilih salah satu Laki atau perempuan - Tanggal Lahir : Isilah dengan tanggal lahir seperti yang diminta - Saya tinggal di : Pilih salah satu negara di mana anda tinggal - ID Yahoo! dan Email : Isikan dengan nama email yang anda inginkan. Akhirannya bisa dipilih @yahoo.co.id, @yahoo.com, @ymail.com atau @rocketmail.com, terserah. -

    0 komentar

  • E-Mail (Elektronik Mail)

    0


     

    Kemajuan teknologi saat ini telah memungkinkan kita untuk menggunakan email sebagai bentuk pengiriman surat. E-Mail merupakan cara berkomunikasi yang cepat  dan sekarang ini hampir semua orang cenderung lebih senang menggunakan  e-mail.  Saat  ini  jumlah  pengguna  e-mail  di  seluruh  dunia diperkirakan melonjak sekitar 138% dari 505 juta di tahun 2000 dan meningkat menjadi 1,2 miliar di tahun 2005, demikian menurut riset yang diberitakan oleh para analis industri dari salah  satu perusahaan riset dan teknologi dari AS, Jupiter Media Metrix, begitu juga kenaikan terlihat untuk kawasan Asia.
    1.  Sejarah E-mail
    E-mail (Elektronik Mail) dalam bahasa Indonesia disebut surat elektronik atau disingkat surel atau surat-e atau nama umumnya dalam bahasa Inggris “e-mail atau email” (juga: posel atau pos elektronik dan imel) merupakan sarana untuk berkirim surat melalui jalur internet di mana pesan e-mail ini terformat dalam data elektronik yang akan terhubung dari satu komputer ke komputer lain.  Pesan  yang  ada  dalam  e-mail  dibuat  dengan  pengolahan  kata  yang menghasilkan suatu dokumen kemudian dikirimkan secara elektronik dengan menggunakan komputer.

    0 komentar

  • H I M P U N A N

    2


    1.1. Definisi Dasar
    Definisi 1.1. Himpunan (set) adalah kumpulan objek-objek yang berbeda. Objek yang dimaksud biasa disebut dengan elemen-elemen atau anggota-anggota dari himpunan.
    Suatu himpunan biasanya dinyatakan dengan huruf kapital seperti A, B, D, dsb. Sementara untuk menyatakan setiap elemennya digunakan huruf kecil seperti a, b, c, dsb.
    a ¸ A : a adalah anggota/elemen dari himpunan A
    b . A : b bukan anggota dari himpunan A
    Suatu himpunan dapat dinyatakan dalam beberapa cara diantaranya:
    1). Enumerasi
    Setiap anggota himpunan didaftarkan secara rinci. Setiap elemen dipisahkan dengan tanda koma dan ditutup dengan tanda kurung krawal g{ }h. Cara ini pada dasarnya cukup efektif digunakan menyatakan suatu himpunan dengan elemen-elemen yang bersifat diskrit atau dengan kata lain setiap elemen dari himpunan yang dimaksud dapat didaftarkan dengan jelas. Disamping itu pula, enumerasi biasanya digunakan untuk himpunan terbatas dan tidak terlalu besar. Namun demikian, untuk mengatasi keterbatasan space jika semua elemen ingin didaftarkan, maka dapat digunakan tanda ellipsis yaitu berupa simbol tiga titik g...h. perhatikan

    2 komentar

  • Implementasi Syariah marketing

    0


    Berbisnis cari nabi Muhammad saw.

    Muhammad adalah rasulullah,nabi trakhir yang di turunkan untuk menyempurnakan ajaran-ajaran tuhan yang di turunkan sebelumnya .rasulullah adalah suri teladan umat’nya,”sesungguhnya pada diri rasullah terdapat suri teladan yang baik bagi kamu,yaitu.bagi siapa yang mengharap(rahmat)allah dan (keba-hagian)hari kiamat dan ia bnyak menyebut allah”(Qs Al-Ahzab <33>akan tetapi pada sisi lain,nabi Muhammad saw.juga adalah manusia biasa,beliau makan,minum,berpolitik,serta sekaligus memimpin umat.
    Aa Gym,dalam salah satu tulisannya,mengatakan bahwa nabi Muhammad saw.selain sebagai pedagang yang sukses juga pemimpin agama sekaligus kepala Negara yang sukses.jarang ada nabi seperti  ini.ada yang hanya sukses memimpin agama,tetapi tidak memimpin  sebuah Negara maka,sebenarnya kita sudah menemukan figure yang layak di jadikan idola,dan di jadikan contoh dalam mengarungi dunia bisnis.
    Pada bagian ini ,saya ingin memotret sisi lain dari nabi Muhammad saw.yaitu muhammad sebagai seorang pedagang.muhammad memberikan contoh yang sangat baik dalam setiap transaksi bisnisnya.beliau melakukan transaksi-transaksi secara jujur ,adil dan tidak pernah membuat pelanggangnya mengeluh,apalagi kecewa,beliau selalu menepati janji dan mengantarkan barang dagangannya dengan standar kualitas sesuai dengan permintaan .pelanggan,reputasinya sebagai pedagang yang benar dan jujur telah tertanam dengan  baik sejak muda. Beliau selalu memperlihatkan rasa tanggung jawab terhadap setiap transaksi yang di lakukan.

    0 komentar

  • STATISTIK NON-PARAMETRIK

    1


    Salah satu bagian penting dalam ilmu statistika adalah persoalan inferensi yaitu penarikan
    lesimpulan secara statistik. Dua hal pokok yang menjadi pembicaraan dalam statistik inferens
    adalah penaksiran parameter populasi dan uji hipotesis.
    Teknik inferensi yang pertama dikembangkan adalah mengenai pembuatan sejumlah
    besar asumsi sifat populasi di mana sampel telah diambil. Teknk yang banyak digunakan pada
    metode-metode pengujian hipotesis dan penafsiran interval ini kemudian dikenal sebagai Statistik
    Parametrik, karena nilai-nilai populasi merupakan parameter. Distribusi populasi atau distribusi
    variabel acak yang digunakan pada teknik inferensi ini mempunyai bentuk matematik yang
    diketahui, akan tetapi memuat beberapa parameter yang tidak diketahui.
    Permasalahan yang harus diselesaikan adalah menaksir parameter-parameter yang tidak
    diketahui tersebut dengan data sampel atau melakukan uji hipotesis tertentu yang berhubungan
    dengan parameter populasi.
    Pada kenyataannya sangatlah sulit untuk mendapatkan sampel yang memenuhi asumsi
    mempunyai distribusi tertentu. Kebanyakan sampel yang diperoleh hanyalah sebatas mendekati
    tertentu, seperti mendekati normal. Bahkan banyak juga sampel yang distribusinya tidak
    diketahui sama sekali. Oleh karena itu kemudian dikembangkan suatu teknk inferensi yang tidak
    memerlukan uji asumsi-asmsi tertentu mengenai distribusi sampelnya, dan juga tidak
    memerlukan uji hipotesis yang berhubungan dengan parameter populasinya. Teknik statistik ini
    dikenal dengan Statistik Bebas Distribusi atau Statistik Non-Parametrik.
    Sudah tentu apabila asumsi-asumsi tertentu yang diperlukan dalam suatu pengujian dapat
    dipenuhi, maka seharusnya uji non-parametrik tidak digunakan. Uji non-parametrik digunakan
    sebagai alternatif, bila mana distribusi sampel tidak dapat memenuhi asumsi distribusi normal.

    1 komentar:

  • Filsafat ilmu manajemen

    0


    Dalam pembahasan ini akan dijelaskan tentang bagaimana filsafat ilmu manajemen dari sudut ontologi, epistemologi dan aksiologi.
    1. Ontologi
    Ontologi kadang-kadang disamakan dengan metafisika. Istilah metafisika itu pertama kali dipakai oleh Andronicus dari Rhodesia pada zaman 70 tahun sebelum Masehi. Artinya adalah segala sesuatu yang berkenaan dengan hal-hal yang bersifat supra-fisis atau kerangka penjelasan yang menerobos melampaui pemikiran biasa yang memang sangat terbatas atau kurang memadai. Makna lain istilah metafisika adalah ilmu yang menyelidiki kakikat apa yang ada dibalik alam nyata. Jadi, metafisika berati ilmu hakikat. Ontologi pun berarti ilmu hakikat.
    Yang dimasalahkan oleh ontologi dalam ilmu Manajemen adalah siapa yang membutuhkan manajeman?. Pertanyaan ini sering dijawab perusahaan (bisnis), tentu saja benar sebagian tetapi tidak lengkap karena manajeman juga dibutuhkan untuk semua tipe kegiatan yang diorganisasi dan dalam semua tipe organiasasi.

    0 komentar

  • Filsafat

    0

                       
    Pengertian dan penjelasan tentang Ontologi
    Sebelum kita mengkaji landasan ontologis dalam ilmu manajemen maka kita akan mengkaji terlebih dahulu tentang masaalah ontology.Filsafat tentang tametata physika Aristoteles berpusat pada to hei on,artinya pengada sekedar pengada. Kata yunani on merupakan bentuk netral dari oon dengan bentuk negatifnya ontos.kata itu adalah bentuk partisipasif dari kata kerja einai ( ‘ada’ atau ‘mengada’ ), jadi berarti yang-ada atau pengada. Maka objek material bagi filsafat pertama itu terdiri dari segala-galanya yang ada. Dan dari segi formal ha-hal itu di tinjau bukan menurut aspek ini atau itu yang terbatas, bukan juga sekedar manusia atau dunia atau tuhan, tetapi menurut sifat atau hal mengadanya. Oleh karena itu walaupun Aristoteles sama sekali belum mempergunakan nama itu, filsafat pertama ini kemudian hari akan disebut ontology
    Namun Aristoteles belum pula menyadari segala implikasi penemuannya itu. Sebelum Aritoteles bagi plato sifat “ada” belum memiliki arti yang sangat istimewa. Jika dalam karyanya sophists diterangkan jenis-jenis paling pokok yang termuat dalam konsep-konsep pengertian, maka plato menyejajarkan “ada” dan “tidak-ada” identik dan berlainan, bergerak dan tidak-bergerak. Dengan keliru Aristoteles sendiri masih berpendapat bahwa “mengada” itu hanya merupakan salah satu sifat di samping sifat-sifat lain, walaupun sekaligus merupakan dasar pula untuk segala-galanya. Dan sesudah Aristoteles, Platinos juga hanya akan mengikuti “mengada” sebagai sifat alam-dunia (physis) belaka. Menurut dia sifat mangada itu di angkat dan di atasi oleh sifat “hidup” dan “berpikir”. Baru Thomas Aquinas akan mengelola rumus Aristoteles sedemikian rupa, sehingga mencapai kepadanya yang penuh, yaitu “mengada” sebagai sifat yang melengkapi dan yang mendasari segala sifat lainnya.

    0 komentar

  • Penerapan Teknologi Maju di Indonesia

    0


    Teknologi Maju yang padat modal dicetuskan dalam Pembangunan Indonesia karena bcrbagat pertimbangan, yaitu :
    • Pembangunan Sektor Industrr yang menggunakan Teknologi Modern yang mutakhir merupakan pertanda bahwa suatu negara sanggup untuk secara ekonomi berkembang.
    • Perlu diadakan Investasi dengan Proyeksi yang jauh kemasa depan.
    • Penggunaan dari Teknologi Modern dan Maju memungkinkan manager dan pekerja untuk menguasai keterampilan-ketrampilan yang harus dipunyai untuk dapat menggerakkan ekonomi yang modern.
    • Industri-industri yang mempunyai laju pertumbuhan besar adalah Industri-industri yang menggunakan Teknologi Maju.
    • Derajat intensitas modal yang besar dari industri modem memungkinkan dikumpulkannya surplus yang besar yang kemudian dapat diinvestasikan untuk mendapatkan laju portumbuhan yang lebih besar lagi.
      Penggunaan Teknologi Maju pada negara-negara berkembang pada umumnya gagal untuk menghasilkan laju pertumbuhan yang diperkirakan, dan malah dicap sebagai biang keladi dari
    • Ketidakmampuan dari ekonomi yang dihasilkan dari strategi tersebut untuk menciptakan lapangan kerja yang cukup bagi angkatan kerjanya.
    • Pendorong urbanisasi, yang menyebabkan masalah-masalah urban yang kompleks dan menakutkan di kota-kota atau didaerah urban.

    0 komentar

  • TEKNOLOGI DAN KEBUDAYAAN

    0

    Teknologi dan Pembangunan
    Negara Indonesia melaksanakan pembangunan untuk menjadikan negeri ini menuju suatu negara yang makmur. Dalam pembangunan tersebut akan diperiukan SDM (sumber daya manusia) , Teknologi dan Kapital (Resources).
    SDM diperlukan, karena dalam pembangunan diperlukan : Perencanaan, Pelaksanaan dan Pengendalian / Evaluasi. Kualitas SDM akan sangat mempengaruhi hasil pembangunan. Kualitas SDM tersebut meliputi: Pendidikan / Pelatihan (Kemampuan), Kejujuran, Kedisiplinan, Etos Kerja, dll. Kita bisa melihat berbagai fakta bahwa kualitas SDM adalah modal yang paling pokok dalam pembangunan, karena karena berapapun besarnya Kapital (resources) yang dipergunakan, apapun teknologi yang dipergunakan (dibeli) namun bila kwalitas SDM nya rendah maka kegagalan pembangunan akan menghadang kita semua.
    Teknologi adalah suatu perangkat atau sarana yang diperlukan dalam suatu proses pembangunan. Kita membangun gedung bertingkat, maka diperlukan teknologi. Demikian pula dalam membangun saran transportasi (Kapat, Pesawat Terbang, Kereta Api, dll.) maka diperlukan teknologi. Teknologi diperlukan dalam proses pembangunan, schingga dalam proses pembangunan tersebut hasilnya (produknya) baik, tepat waktu, efesien, kompetitif (kualitas dan harga), dan lain sebagainya. Teknologi yang diperlukan dalam pembangunan bias tersedia, namun dalam dunia ketiga lazimnya harus diperoleh dari negara maju. Cara memperoleh teknologi (trasfer teknologi) dari negara maju dapat dilakukan dengan beberapa hal, misalnya lisensi, pembelian patent dan lain-lainnya. Untuk melakukan suatu proses transfer teknologipun diperlukan suatu kondisi, misalnya adanya suatu pemerintahan yang stabil.

    0 komentar

  • Etimologi Manajemen

    0

    Kata Manajemen berasal dari bahasa Perancis kuno ménagement, yang memiliki arti seni melaksanakan dan mengatur.[1] Manajemen belum memiliki definisi yang mapan dan diterima secara universal.[2] Mary Parker Follet, misalnya, mendefinisikan manajemen sebagai seni menyelesaikan pekerjaan melalui orang lain. Definisi ini berarti bahwa seorang manajer bertugas mengatur dan mengarahkan orang lain untuk mencapai tujuan organisasi.[3] Ricky W. Griffin mendefinisikan manajemen sebagai sebuah proses perencanaan, pengorganisasian, pengkoordinasian, dan pengontrolan sumber daya untuk mencapai sasaran (goals) secara efektif dan efesien. Efektif berarti bahwa tujuan dapat dicapai sesuai dengan perencanaan, sementara efisien berarti bahwa tugas yang ada dilaksanakan secara benar, terorganisir, dan sesuai dengan jadwal.[4]

    Etimologi
    Kata manajemen mungkin berasal dari bahasa Italia (1561) maneggiare yang berarti "mengendalikan," terutamanya "mengendalikan kuda" yang berasal dari bahasa latin manus yang berati "tangan". Kata ini mendapat pengaruh dari bahasa Perancis manège yang berarti "kepemilikan kuda" (yang berasal dari Bahasa Inggris yang berarti seni mengendalikan kuda), dimana istilah Inggris ini juga berasal dari bahasa Italia.[5] Bahasa Prancis lalu mengadopsi kata ini dari bahasa Inggris menjadi ménagement, yang memiliki arti seni melaksanakan dan mengatur.[1]

    Sejarah Perkembangan Ilmu Manajemen
    Banyak kesulitan yang terjadi dalam melacak sejarah manajemen. Namun diketahui bahwa ilmu manajemen telah ada sejak ribuan tahun yang lalu. Hal ini dibuktikan dengan adanya piramida di Mesir.[6] Piramida tersebut dibangun oleh lebih dari 100.000 orang selama 20 tahun. Piramida Giza tak akan berhasil dibangun jika tidak ada seseorang—tanpa memedulikan apa sebutan untuk manajer ketika itu—yang merencanakan apa yang harus dilakukan, mengorganisir manusia serta bahan bakunya, memimpin dan mengarahkan para pekerja, dan menegakkan pengendalian tertentu guna menjamin bahwa segala sesuatunya dikerjakan sesuai rencana.

    0 komentar

  • ILMU DAN TEKNOLOGI

    0

    Menurut pengertian bahasa, ilmu dapat diterjemahkan sebagai. pengetahuan. Sehingga nama pengetahuan menceminkan adanya redudensi peristilahan (words redudancy), yang tujuannya untuk lebih menegaskan suatu makna, seperti jatuh ke bawah, naik ke atas dan lain sebagainya. Ada dua jems pengetahuan, yaitu "pengetahuan ilmiah" dan "Pengetahuan Biasa". Pengetahuan Biasa (knowledge) diperoleh dari keseluruhan bentuk upaya kemanusiaan, seperti perasaan pikiran, pengalaman, pancaindera dan intuisi untuk mengetahui sesuatu tanpa memperhatikan objek, cara dan kegunaannya. Sedangkan "Pengetahuan Ilmiah" (science) juga merupakan keseluruhan bentuk upaya kemanusiaan untuk mengetahui sesuatu, tetapi dengan memperhatikan obyek, cara yang digunakan dan kegunaan dari pengetahuan tersebut. Dengan kata lain, pengetahuan ilmiah memperhatikan obyek ontologis, landasan epistemologis dan landasan aksiologis dari pengetahuan itu sendiri. Baik Science atau knowledge pada dasamya keduanya merupakan hasil observasi pada fenomena alam atau fenomena sosial. Dengan demikian, ilmu pengetahuan memiliki cakupan yang amat luas, yaitu ilmu pengetahuan alam, sosial budaya dan seterusnya.

     Penjelasan di atas, merupakan penjelasan umum ilmu dan keterkaitannya dengan istilah Seins (Science) dan Knowledge, namun apabila dilihat dari sisi bawah makna yang terkandung dalam kata ilmu perlu lebih ditegaskan. Untuk menghindari kesalahpahaman, perlu dilakukan pambahasan tentang peristilahan Sains dan ilmu. Seringkali istilah Sains (Science) dan Ilmu ('Ilm) disepadankan, sehingga memberikan pensifatan yang sepadan pula yaitu antara Scientific dengan ilmiah. Penyepadanan antara ilmu dengan Sains, dimana Sains hanya berkaitan dengan obyek-obyek inderawi adalah menyempitkan makna ilmu yang sebenamya. Konsekwensi dari penyepadanan tersebut adalah mengeluarkan obyek-obyek yang tidak bisa diketahui, namun bisa dikenali (Ma'rifah), seperti hal-hal yang terkait dengan "ke-Tuhanan" dikeluarkan dari wilayah ilmu. Implikasi lebih jauhnya, tersirat dalam penggunaan kata "Ilmiah" (Scientific).

    0 komentar

    • Langganan: Postingan (Atom)

    Blog Archive

    Diberdayakan oleh Blogger.

    Popular Posts

    • KOMPONEN-KOMPONEN MSDM
      Unsur   MSDM adalah Manusia (tenaga Kerja) Tenaga kerja manusia pada dasarnya dibedakan atas : pengusaha, karyawan dan pemimpim. 1....
    • MANAJEMEN MODAL KERJA
      Modal kerja merupakan salah satu unsur yang sangat penting dalam perusahaan, selain aktiva tetap. Hal ini disebabkan, karena modal kerj...
    • PROMOSI PENJUALAN
      Pokok bahasan ini meliputi : Arti dan penting promosi penjualan Tujuan promosi Penjualan Metode-metode promosi p...
    • SISTEM DAN LINGKUNGAN PEMASARAN
      Pokok Bahasan ini meliputi : Pendekatan-pendekatan pada studi sistem pemasaran Pendekatan sistem pada pemasaran Lingk...
    • Masalah Pendelegasian Wewenang
      A. pengertian pendelegasian wewenag             Pendelegasian wewenang atau delegation of authority merupakan proses pembagian kerja, p...
    • KOMUNIKASI PEMASARAN DAN PROMOSI
      Pokok Bagasan ini meliputi : n   Sistem komunikasi pemasaran n   Promosi n   Promotional mix n   Penentuan promotional mix ...
    • MERK, PEMBUNGKUSAN, DAN LABEL
      Pokok bahasan ini meliputi : ·                Pengaruh segi barang pada fungsi usaha ·                Pengertian dan penggolongan...
    • Sejarah dan Pengertian Kewirausahaan
      A. Sejarah Kewirausahaan Sejarah kewirausahaan dapat dibagi dalam beberapa periode: 1. Periode awal Sejarah kewirausahaan dimula...
    • METODE DASAR PENENTUAN HARGA
      Pokok Bahasan ini meliputi : ·                Harga yang didasarkan pada biaya ·                Analisa break-even ·         ...
    • Filsafat ilmu manajemen
      Dalam pembahasan ini akan dijelaskan tentang bagaimana filsafat ilmu manajemen dari sudut ontologi, epistemologi dan aksiologi. 1. Ont...

    Blogger news

    Followers

    Copyright © 2013 - Unbreakable Machine Doll - Ilmu Bermanfaat - Powered by Blogger - Designed by Johanes Djogan